Tema 1

Tema 1. TEOLOGÍA RACIONAL Y REVELADA-

Tras los primeros siglos de la escolástica, donde la razón era sierva de la fe, Sto. Tomás en el siglo XIII sistematiza y racionaliza el dogma cristiano, yaque según él se debía lograr una armonía entre fe y razón para alcanzar la verdad teológica.
Para entender como Sto. Tomás lleva a cabo este proceso, tenemos en cuenta, en primer lugar, su forma deentender la realidad, basada en una estructura que tiene como base los conceptos de esencia y existencia, es decir, el conjunto de características que hacen que una cosa sea lo que es (esencia) y el actode ser, recibido la intervención de la causa primera (existencia). Así el autor expone que ambos conceptos no tiene distinción en Dios, pues su esencia consiste en el acto de existir, mientras quelos seres creados son contingentes.
Tras esta estructura de la realidad, Sto. Tomás establece la relación que hay entre esta y Dios a través del tema de la creación, pues al ser Dios el único sernecesario, el resto de los seres reciben su existencia a partir de él. Como consecuencia el autor afirma que la creación del mundo se produjo desde la nada, pues Dios crea libremente, no por necesidad.
Porotro lado encontramos que la relación entre la fe y razón fue cambiando con el transcurso del tiempo. Durante la E. Media existieron dos posturas que explicaban dicha relación, la definida por losdialécticos, (la razón es beneficiosa para la fe ya que ayuda a creer). Durante la escolástica y sus diferentes etapas la relación entre ambos conceptos fue evolucionando desde una postura en la que larazón era una sierva de la fe (primeros siglos), pasando por otra en la que la razón y la fe colaboraban (postura Sto. Tomás) y llegando por último su separación total (s. XIV).
Es, según el textoque nos ocupa, en el siglo XIII cuando Sto. Tomás defiende que la razón y la fe representan dos cauces distintos (ya que la fe se basa en la revelación sobrenatural y la razón es una facultad que...