temario

Repaso de la Escuela del Ministerio
Teocrático
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Preguntas del repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático para la semana del
28 de octubre de 2013
1. ¿Qué significa tener “la mente de Cristo”? (1 Cor. 2:16.) (2 de septiembre,
w08 15/7 pág. 27 párr. 7.)
(1Corintios 2:16) Porque “¿quién ha llegado a conocer lamente de Jehová, para que le instruya?”. Pero nosotros sí
tenemos la mente de Cristo.

Tener “la mente de Cristo” significa conocer bien su forma de razonar, pensar como él,
comprender todos los rasgos de su personalidad e imitar su ejemplo (1 Ped. 2:21; 4:1). Para
lograrlo, es esencial estudiar a fondo su vida y ministerio.
2. ¿Cómo se huye de la fornicación? (1 Cor. 6:18.) (2 deseptiembre, w08 15/7
pág. 27 párr. 9; w04 15/2 pág. 12 párr. 9.)
(1 Corintios 6:18) Huyan de la fornicación. Todo otro pecado que el hombre cometa está fuera de su cuerpo, pero el
que practica la fornicación peca contra su propio cuerpo.

Para “[huir] de la fornicación”, no basta con evitar los actos sexuales englobados por el
término griego pornéia. Hay que rechazar todo lo que podría llevarnos acaer en ella, como
la pornografía, la inmundicia moral, las fantasías eróticas y el coqueteo (Mat. 5:28; Sant.
3:17).
El apóstol Pablo escribió bajo inspiración divina este útil consejo para salvaguardar el
corazón y mantenerse castos: “Huyan de la fornicación” (1 Corintios 6:18). Observemos que
no solo dijo: “Eviten la fornicación”. Los cristianos tenemos que ir más allá. Debemos huir
de talesactos inmorales como huiríamos de un peligro mortal. Si pasamos por alto este
consejo, será más probable que incurramos en inmoralidad grave y perdamos el favor de
Dios.
3. ¿A qué se refirió Pablo al decir que las mujeres debían guardar silencio en
las congregaciones? (1 Cor. 14:34.) (9 de septiembre, w12 1/9 pág. 9,
recuadro.)
(1 Corintios 14:34) las mujeres guarden silencio en lascongregaciones, porque no se permite que hablen, sino que
estén en sujeción, tal como dice la Ley.

El apóstol Pablo recomendó que “las mujeres guard[aran] silencio en las congregaciones”
(1 Corintios 14:34). ¿Qué quiso decir? ¿Consideraba él que no tenían la inteligencia necesaria
para enseñar? No pudo ser eso, pues a menudo alabó su labor de evangelización (2 Timoteo
1:5; Tito 2:3-5). En una desus cartas a los corintios, Pablo aconsejó —no solo a las mujeres,
sino también a quienes tenían el don de lenguas y de profetizar— que guardaran silencio
cuando otro cristiano estuviera hablando (1 Corintios 14:26-30, 33). Puede que algunas
cristianas, entusiasmadas con lo que estaban aprendiendo, interrumpieran al orador para
hacer preguntas, como se acostumbraba hacer en esa parte del mundo.Por eso, a fin de
mantener el orden, Pablo las animó a “interrog[ar] a sus propios esposos en casa”
(1 Corintios 14:35).
4. ¿Qué pueden aprender los ancianos de las palabras de Pablo registradas
en 2 Corintios 1:24? (16 de septiembre, w13 15/1 pág. 27 párrs. 2, 3.)
(2 Corintios 1:24) No que seamos nosotros amos sobre la fe de ustedes, sino que somos colaboradores para su gozo,
porque es por[su] fe que están firmes.

Poco después, Pablo escribe su segunda carta a los Corintios, en la cual les dice: “No que
seamos nosotros amos sobre la fe de ustedes, sino que somos colaboradores para su gozo,

porque es por su fe que están firmes” (2 Cor. 1:24). ¿Qué quiso decir? ¿Qué pueden aprender
de estas palabras los ancianos cristianos de la actualidad?
El apóstol Pablo mencionó doscaracterísticas fundamentales de nuestra adoración: la fe y
el gozo. En cuanto a la fe, escribió: “No que seamos nosotros amos sobre la fe de
ustedes, [...] porque es por su fe que están firmes”. Él reconoció que los cristianos de
Corinto eran fieles gracias a su fe en Dios, no gracias a él o a otras personas. Opinaba que
no era necesario controlar la fe de sus hermanos, y tampoco lo deseaba,...