Temas centrales que cruzan la preocupación ética:

Tema de la LIBERTAD,
• Libertad, poder decir «sí» o «no»; lo hago o no lo hago.
• Libertad = decidir y darte cuenta de que estás decidiendo.
DIGNIDAD de la persona
• La persona debe ser tratada como un fin, y no como un medio.
• Principio personalista: una persona vive bien –alcanza la felicidad- en la medida que respeta y promueve el valor de persona de los demás.
“La vida buena”,Ética de Máximos
• El proyecto personal, la búsqueda de la felicidad
• Cómo vivir mejor, humanamente, en relación a los otros humanos
• Humanización: Tratarse como persona; en el diálogo y respeto.
Lo Público y lo Privado
• Toda acción –aparentemente privada- tiene una dimensión relacional.
• Todas las acciones humanas, son éticamente relevantes
• Ética social: en las relaciones con losdemás realizamos la Vida buena.
• Desde que nacemos, somos parte de una mini-sociedad.
Capítulo I. “De qué va la Ética”

SABER DE LA ETICA:
Saber VIVIR BIEN (implica reflexión)
Búsqueda de LO BUENO, “Lo bueno” para la vida; lo que “nos sienta bien” (lo malo, lo que nos sienta mal).
El saber sobre lo que “nos conviene”: imprescindible para seguir viviendo.

ANIMALES: saben lo que es bueno omalo para ellos (ventaja). Pero actúan porque tienen que hacerlo (programados); no pueden hacerlo de otro modo.
PERSONA:
“La vida del hombre no puede “ser vivida” repitiendo los patrones de su especie … (E.Fromm).
La persona no está programada como el animal. Hay cierta ambigüedad en el ámbito de Relaciones Humanas: Criterios diversos respecto a qué debemos hacer.

«BUENO» y «MALO»:
Seaplican a comportamientos morales; a personas.
¿Quién determina si alguien (ser humano) es bueno o malo, aplicado a comportamientos morales?. No hay un único reglamento para ser buen humano.
Las sociedades se dan unas Eticas de mínimos, que dan criterios comunes (ejemplo, Declaración de Derechos Humanos). Criterio superior: la Dignidad del ser humano.

LIBERTAD
Libres para responder a lo que nospasa; para elegir, para optar: si obedecer , o rebelarnos; decir Si o decir No…
No todo depende de mi voluntad (Ej, subir al Everest)
Ciertas opciones muy difíciles (dejar la pega; cambiar carrera; enfrentarse a un tirano...) Se siente que: “es mejor decir que no hay libertad…
Cierta programación cultural: la libertad del ser humano también depende de:
• Sistemas en los que nacimos ycrecimos: familia, comunidad, país.
• Ciertos límites que vienen de la CULTURA (pensamiento, lenguaje, tradiciones, formas de comportamiento, transmitido entre generaciones). El aprendizaje social determinaría el desarrollo de la persona (Vygostky)

II. “Haz lo que quieras”
“Haz lo que quieras” , tomándote en serio el problema de la libertad. Preguntarse a sí mismo lo que debe hacer con su vida.Atención, no se trata de vivir los caprichos, ni lo que te venga a la gana. Se necesita establecer Prioridades y Jerarquías (Ejemplo, Esaú primogénito, cazaba; Jacob, lentejas. Esaú cambia Primogenitura por lentejas, debido a desánimo, brevedad de la vida.)

“NO SOMOS LIBRES DE NO SER LIBRES”, no tenemos más remedio que serlo.
«Estamos condenados a la libertad» (Jean-Paul Sartre)

Requisitopara vivir humanamente, éticamente:
• Ponernos en el lugar del otro
• Empatizar
• Respeto profundo,
• Legitimación del otro, diferente de mí. Diverso.

VII. “Ponte en su lugar”
Se plantea el ponerse en el lugar del otro, a través de novela “Robinson Crusoe”. Este es un náufrago solitario en una isla; vive en la ausencia de seres humanos.

Mientras está solo, Crusoe se hace preguntasreferidas a PROBLEMAS SUBSISTENCIA; salvar la vida en un medio hostil y desconocido. Atiende a su necesidad de supervivencia.
Una Huella anuncia la presencia de SER HUMANO. Las preguntas referidas a otro humano, un SEMEJANTE son muy diferentes: quien será, qué trato le dará. Sobrevivir, pero para seguir siendo hombre, no puede ser de cualquier modo.
Con la huella de “Viernes” empiezan sus...