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LA EDUCACIÓN PLATÓNICA
Al = ke Sócrates, platon concibe una sociedad en la ke la educación es primordial para el buen desarrollo de la politica. Esta educación deriva del deseo de cada individuo de mejorar su condicion natural, por lo que en 1er lugar tiene que saber lo ke busca y lo ke kiere ser. Este deseo llevaria a cada individuo a la búsqueda de la virtud, ke platon define como la armoniaentre las partes racional, sensible y concupiscible del alma, la cual puede liberarse del cuerpo ke la apresa mediante el conocimiento de las ideas de justicia y del bien, a lo ke llamamos sabiduría, ke obtenemos mediante la dialéctica. Ahora bien, la virtud solo podria enseñarse si fuera cincia, pero la virtud no es algo que se pueda trasmitir de unos individuos a otros, pero tampoco es meraopinión, pues reconocemos los actos virtuosos cuando los vemos. Por tanto, platon concluye ke la virtud no se puede enseñar, ke es una opinión universal ke solo se obtiene komo un don divino. Respecto al ideal de comunidad de Platón, la organización cudadana debe establecerse en base a la justicia, de la ke se debe tener una idea clara, la cual techaza la imposición por la fuerza de una determinadapolítica (tiranía), y requiere la educación de los ciudadanos y los políticos para llevar al poder a los + inteligentes y generosos para ke reine una justicia colectiva ke sera posible si en la ciudad cada clase ejecuta la labor ke le corresponde, dando lugar a una armonia como la ke se produce cuando en el hombre cada parte del alma acuta como debe. Esto hace ke el estado sea un reflejo del ciudadano,por lo ke este debe organizarse de manera ke el nivel superior lo constituya lo ke platon llama filosofo rey, pues este es el mas capacitado para legislar, ya que es el único ke conoce el mundo de las ideas y por tanto la justicia. Este gobernante es elegido x los guardianes cuya mision es defender al estado. Por ultimo, los campesinos, comerciantes y artesanos forman el nivel inferior y vivenocupados en conseguir el sustento tanto para ellos como para las otras dos clases, convirtiéndose en el fundamento económico de la polis. Esta organización se ve reflejada en el mito de la caverna de platon, en el que la caverna se corresponde con la ciudad, en la ke uno de los prisioneros es liberado y descubre la realidad bañada por la luz del Sol (filosofo rey ke conoce el mundo de las ideas y lajusticia a través del bien), el cual tiene la responsabilidad de ayudar a sus compañeros presos a salir de ese mundo de tinieblas, solo él conoce la realidad. Este ideal de organización politica llevo a platon a criticar los regímenes políticos existentes, de los que la aristocracia era el + perfecto, pues no está basado en el linaje sino en la capacidad, en la inteligencia ke permite establecerel ekilibirio entre las clases sociales. Sin embargo, este presentaba la gran pega de no estar basado en la justicia. Otros, como la timocracia y la oligarkia estaban basados en la ambicion de honores y rikezas de unos pocos ke oprimen a las clases inferiores, las cuales acaban corrompidas compartiendo ese mismo deseo de riquezas. Por otro lado, la democracia parece ser el mejor de los sistemas,pues otorga libertad a los ciudadanos los cuales al no ser educados acabam corrompiéndose por el deseo de tener más libertad, lo ke deriva en la tiranía. Todas estas formas de organización política dictadas x parte de platon, desembocarán en los sistemas políticos occidentales actuales, en muchas ocasiones basados en sus ideas. Para finalizar, podemos concluir ke a través de su extensa obra platonha ejercido una influencia demoledora sobre las organizaciones políticas occidentales posteriores, llegando esta hasta nuestros dias, x lo ke podemos decir ke nuestra sociedad occidental está sustentada en las bases ke platon sentó.

TEORIA DE LAS IDEAS
Las influencias de Heráclito, kien pensaba ke todo cambia continuamente, hicieron plantearse a platón ke todo lo ke percibimos a traves de...
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