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RESUMEN
Este artículo parte de la discusión teórica sobre las representaciones del proceso de la globalización y los impactos en la mundialización de la cultura que han marcado las transformaciones socioculturales en América Latina. La discusión entre lo global y lo local, las fuentes de conflicto y tensión entre modernidad e identidad, los desequilibrios, son tópicos que los teóricos handesarrollado lo cual nos aproxima a la comprensión de las transformaciones latinoamericanas como un proceso desigual, conflictivo y contradictorio.

Palabras claves Globalización, glocalización, categorías, mundialización, identidad.
EL PROCESO DE GLOBALIZACIÓN Y LAS TRANSFORMACIONES EN AMÉRICA LATINA

Introducción
Se parte de la discusión teórica sobre las representaciones sociales delproceso de la globalización. Lo que interesa subrayar en este artículo es que la globalización, la internacionalización del Estado y la integración regional portan unas categorías sociales que no se compaginan con los contextos y procesos locales de América Latina porque se desencadenan cambios locales signados por conflictos, inequidades, tensiones..
Esta investigación es de carácterteórico realizada a partir de la metodología de análisis crítico del contenido y del discurso apoyada en fuentes bibliográficas y documentales. Se detemina que en la actualidad el debate se centra en las nuevas tecnologías de información y las distintas modalidades y estrategias de integración. Los resultados apuntan a la identificar nuevos enfoques que permitan dar cuenta de los conflictos ydesequilibrios socioculturales presentes en América Latina y abrir de líneas de discusión que permitan explicar tales procesos. Al analizar los impactos de la mundializaciòn de la cultura se determina que hoy los desfases y las tensiones que han marcado las transformaciones socioculturales en América Latina no se han resuelto.

Globalización y la mundialización de la cultura

Laglobalización como proceso histórico ha sido objeto de numerosos estudios desde distintas perspectivas: Hopenhayn et als, (1996); Mato, (1996); Wallerstein, (1997); Iani, (1997); Mignolo, (1997); Coronil, (1997); Quijano, (1997) y Renato Ortiz (1998). Del debate planteado por estos autores, se desea resaltar algunos argumentos que postulan un perfil epistemológico de relevancia para la investigación y lacomprensión de los procesos.

El proceso de globalización está caracterizado por una drástica reconcentración del control del poder político y los recursos de producción y de hecho de los medios de comunicación en manos de funcionarios del capital especialmente especulativo, universalización de la civilización capitalista y a su vez da cuenta de un proceso social de contra revolución que seopera ante la reconcentración del control del poder a escala global, proceso que ha producido una profunda y masiva modificación de la vida de todas las sociedades, de un modo irregular, discontinuo, contradictorio, heterogéneo y conflictivo (Quijano, 1997:24).

A esta dinámica expuesta por Quijano, se le añade el importante elemento del flujo de bienes y mercancías que caracteriza el procesomismo de globalización acompañado por una racionalidad promovida por intelectuales orgánicos (Iani, 1996), que invade y domina a velocidades extraordinarias los procesos organizacionales y socioculturales penetrando y cambiando ideas. Esta racionalidad es apoyada por los mass media: televisión, telemática y la informática que la expanden por el mundo.
Así, las comunicaciones hacen posibleintercambios comunicacionales que promueven formas de pensar, cosmovisiones, representaciones de espacios y de tiempos, que a la par que persiguen la homogeneización hacen posible la emergencia de historias locales y conocimientos subalternos como una manera de pensar crítica. Es un proceso donde lo local y lo global se fusionan y se contradicen de muchas maneras.

...una de las...
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