Templum Vestae: Búsqueda de la Religión Romana Primigenia

Templum Vestae
Búsqueda de la religión Romana primigenia


Viña del Mar, 26 de Noviembre de 2013

Conocemos la Roma republicana gracias a las fuentes documentales que han sobrevivido hasta nuestros tiempos, las cuales han sido objeto de estudio por millones de historiadores a lo largo de la historia. Conocemos sobre todaslas cosas la ley romana, ya que es la mayor influencia que poseemos de los romanos en la actualidad. La ley buscaba el orden, el equilibrio donde los seres humanos podrían vivir en armonía bajo una justicia igualitaria. Esta armonía del derecho se expandía por fuera de las fronteras mismas del mundo humano, ya que también conectaba las relaciones del hombre con lo que está más allá de él y de sucontrol: la divinidad. La religión de los primeros romanos se caracteriza por su connotación ritualista. Esta es una forma muy primitiva de entender la relación de la divinidad y lo terrenal. Los romanos creían que todo el espacio terrenal y toda su vida estaba ligada a fuerzas sobrenaturales. Fuerzas que determinaban el orden de la naturaleza, de los acontecimientos, e influían en el destino de losseres humanos. Es por esto que se constituían ritos para casi cada aspecto conocido que pudiera afectar de alguna manera al hombre en su diario vivir. Estos procedimientos rituales se traducen en las cláusulas contractuales que atarán a la divinidad específica y al hombre a cumplir cada uno con su parte y así establecer armonía entrambos.
Sabemos que la mentalidad expansiva de los habitantes deesta connotada ciudad, acoplaron cada vez más territorio a su dominio a partir de las reglas homogeneizadoras y unificadoras de los hombres. Al estableces vínculos con los otros pueblos en calidad de socii se favorecía el respeto a la alteridad y el intercambio cultura. A partir de esta muchos tipos humanos distintos pasaron a ser ciudadanos romanos, y Roma misma se fortaleció y llenó de nuevosinflujos culturales. En esta original política de aceptación bajo la romanización, no es de extrañar que la ciudad siguiera el curso de la interculturalidad, adhiriendo a sus propias costumbres primigenias muchas otras traídas por los pueblos circundantes. Es porque Roma jamás estuvo cerrada sobre sí misma negándose a reconocer a los pueblos vecinos, como a los griegos y etruscos, que muchas de suscreencias afectaron enormemente el desarrollo de la historia romana, sobre todo en el ámbito religioso. Por supuesto, teniendo en cuenta la actitud romana hacia todas las manifestaciones sobrenaturales que le puedan influir, combinado con su tolerante apertura hacia el mundo exterior, no es difícil apreciar la gran urgencia del romano por absorber y rendir culto a aquella divinidad nueva que habíasido desatendida anteriormente, con objetivo de mantener la armonía entre la ciudad y las divinidades de los demás pueblos. Incluso cuando se trataba de conquista para someter a otra ciudad, los romanos intentaban entablar lazos de paz con los dioses de las comunidades, prometiéndoles cultos y ofrendas para así obtener el respaldo divino en sus empresas bélicas.
Es esta la actitud de establecerlazos de alianza entre pueblos de distintas culturas a lo largo de la historia, llevó a los romanos a rendir culto a una infinita cantidad de dioses propios y extranjeros, que de a poco se fueron fusionando indistintamente entre las tradiciones antiguas. Ya para los fines de la republica sabemos por Cicerón que muchos de los orígenes de las tradiciones romanas estaban cayendo en el olvido, debidoen gran parte a la influencia del exterior. Es por esto que presenta un problema para los historiadores de la actualidad lograr vislumbrar los cultos públicos verdaderamente tradicionales de la Roma primigenia.
Como ya hemos planteado, la civitas romana fue muy abierta con las religiones exteriores, por tanto es difícil distinguir cultos propiamente romanos que no hayan sido influidos por...