Teologia Fundamental
Páginas: 2 (403 palabras)
Publicado: 25 de septiembre de 2012
U.III-DIOS AL ENCUENTRO DEL HOMBRE TEOLOGÍA FUNDAMENTAL
1.Noción bíblica de Revelación: Sus etapas y características en la Sagrada Escritura
Planteointroductorio
En cuanto a su origen etimológico, el término “Revelación” posee los siguientes siguientes:
1º) Proviene de la voz hebrea galah, que significa “descubrir;
2º) A su vez pasa algriego como apokalyptein, con una vasta riqueza de significados, como ser, además de “descubrir”, “desnudar”, “correr el velo” y “dar a conocer una cosa oculta”.
Respecto a las etapas de laRevelación en el AT o veterotestamentaria, podemos señalar las siguientes cinco principales:
1ª) CREACIÓN2ª) RUPTURA DEL PECADO
3ª) ALIANZA CON ABRAHAM4ª) ALIANZA DEL SINAÍ CON MOISÉS
5ª) ALIANZA CON LOS PROFETAS
1ª) El comienzo del mundo y de la historia no es entendidocomo una cosmogonía (del griego kosmos=”mundo” y gignomai=”nacimiento”) con el rasgo, entre otros, de una “lucha entre los dioses” como en los mitos babilónicos, sino desde la perspectiva de una libreiniciativa del amor de Dios, ya que es único (monoteísmo) y omnipotente, con la originalidad propiamente bíblica de que “lo puede todo” como creador.
Y al decir “creador” nos estamos refiriendo aque como el Dios único puede hacer todas las cosas “desde la nada” (ex nihilo), sin concurso de una materia preexistente; de allí la riqueza propiamente original del verbo hebreo bará, utilizadoexclusivamente para Dios, a diferencia, por ejemplo, de yotzer (“formar”), u oseh (“hacer”), acciones aplicadas al hombre.
Por ende, a partir de lo anteriormente expuesto, podemos arribar sintéticamente...
1.Noción bíblica de Revelación: Sus etapas y características en la Sagrada Escritura
Planteointroductorio
En cuanto a su origen etimológico, el término “Revelación” posee los siguientes siguientes:
1º) Proviene de la voz hebrea galah, que significa “descubrir;
2º) A su vez pasa algriego como apokalyptein, con una vasta riqueza de significados, como ser, además de “descubrir”, “desnudar”, “correr el velo” y “dar a conocer una cosa oculta”.
Respecto a las etapas de laRevelación en el AT o veterotestamentaria, podemos señalar las siguientes cinco principales:
1ª) CREACIÓN2ª) RUPTURA DEL PECADO
3ª) ALIANZA CON ABRAHAM4ª) ALIANZA DEL SINAÍ CON MOISÉS
5ª) ALIANZA CON LOS PROFETAS
1ª) El comienzo del mundo y de la historia no es entendidocomo una cosmogonía (del griego kosmos=”mundo” y gignomai=”nacimiento”) con el rasgo, entre otros, de una “lucha entre los dioses” como en los mitos babilónicos, sino desde la perspectiva de una libreiniciativa del amor de Dios, ya que es único (monoteísmo) y omnipotente, con la originalidad propiamente bíblica de que “lo puede todo” como creador.
Y al decir “creador” nos estamos refiriendo aque como el Dios único puede hacer todas las cosas “desde la nada” (ex nihilo), sin concurso de una materia preexistente; de allí la riqueza propiamente original del verbo hebreo bará, utilizadoexclusivamente para Dios, a diferencia, por ejemplo, de yotzer (“formar”), u oseh (“hacer”), acciones aplicadas al hombre.
Por ende, a partir de lo anteriormente expuesto, podemos arribar sintéticamente...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.