Teoría De La Einfhülung

TEORÍA DE LA EINFÜHLUNG “Teoría de la Empatía”

Palabra de difícil traducción vertida al castellano en las expresiones empatía, endopatía y proyección sentimental     La teoría de la proyección sentimental se nutre de la hipótesis de una correspondencia entre la realidad psíquica y física (el estudio de las preferencias subjetivas hacia las formas)   La consideración es la existencia de unproceso de naturaleza cinemática mediante el cual la comprensión de un objeto se inicia con la penetración emocional en él, un proceso de relación afectiva que descansa en la facilidad con que el mundo físico admite transferencias psíquicas.

La primera noción fundamental es el concepto de Sentimiento, entendido unívocamente, pues sus diferentes tipos de manifestación (placer, dolor) no son más quetonalidades de una única realidad. El Sentimiento es concebido por la Einfühlung como una acción espiritual absolutamente libre en tanto que se rige y corrige solo internamente, sin necesidad de comportarse de acuerdo a unas reglas como sucede con el pensamiento lógico.

El sentimiento toma las formas exteriores como símbolos de la propia vida, de ahí que la extrema libertad sentimental escrucial para favorecer la empatía que permite equiparar la multiplicidad del mundo con la diversidad del yo. En esta correspondencia el Sentimiento deviene en un acto de comprensión y de introspección, pero ante todo convierte la actividad perceptiva general en experiencia de gozo estética, en goce ante el objeto por la transferencia de los sentimientos subjetivos.

Para la Einfühlung la empatía sepresenta como un esquema psicológico de la creación artística, según el cual lo esencial de la obra no es el motivo ni el tema sino el propio artista y su vida espiritual, su expresión mediante la proyección sobre las formas del mundo. Se trata de una concepción del arte como expresión, de ahí la facilidad con que esta teoría conecta con propuestas como el Art Noveau, Jugendstil o ExpresionismoAlemán.

Una obra de arte solo es comprensible mediante una participación afectiva del espectador, mediante una identificación que revele las formas como símbolos del sentimiento. Es necesario, pues, que el espectador posea la misma predisposición perceptiva y afectiva respecto a la obra que la que el artista tiene ante la realidad exterior.

AUTORES

Friederich Theodor Vischer (1807-1887)  Sin utilizar el concepto Einfühlung concibe ya toda percepción como una aprehensión simbólica inconsciente mediante un proceso emotivo. Defiende como única posibilidad para el conocimiento de las cosas el proyectar sobre ellas nuestra subjetividad.  

Robert Vischer, su hijo y continuador será quien difunda el término Einfühlung y de aplicarlo al estudio de la percepción visual. Modifica ladirección de las investigaciones estéticas ya que no centra su atención en el estudio de la dinámica que lleva a la construcción de formas, sino en el proceso por el cual se significan las ya constituidas. Investiga especialmente la simbología que las formas puras adquieren para nuestra mente. “la vertical, eleva; la horizontal, amplia; la línea quebrada agita de una forma más vivaz que la línearecta…” (“Acerca del sentimiento óptico de la forma”).

Tehodor Lipps (1851-1914) Concibe la Estética como sección de la Psicología y esta a su vez como la disciplina fundamental de la Filosofía.   Desde una filosofía concebida como teoría del conocimiento define todo objeto sensible como lo perceptible por los sentidos más la actividad perceptora del sujeto.   El psiquismo explica cada forma delmundo: La forma de un objeto es siempre el ser formado por mi actividad interior.   La experiencia estética radica en las posibilidades de compenetración entre objeto y sujeto.   La Einfühlung es definida aquí literalmente como proyección sentimental, como expresión de la personalidad en una cosa distinta a mí. Sugiere una Historia del arte como expresión del sentir de la humanidad.

Johanes...