Teoría De La Imagen

Teoría de la Imagen

1-A modo de introducción a la Teoría de la Imagen
1.1. Cuestiones metodológicas: presentación y planificación de la asignatura

1.2. Cuestiones teóricas
1.2.1.Imagen y realidad
BIB: Román Gubern, La mirada opulenta, pp. 1-3.

• LA VISIÓN Y LA CULTURA

➢ Ser humano=animal visual: el 90% de la información que se recibe es a través de la visión~ fenómeno parejo al desarrollo de los mass media

➢ Importancia histórica de la visión:
• Antiguo Egipto: Ouadza=ojo creador, símbolo sagrado de carácter solar fuente de viday de conocimiento

• Hebreos: la palabra=origen de la creación ya que Jehová crea el mundo nombrando sus elementos, PERO la obra se inicia con la creación de la luz

•Grecia: numerosos mitos sobre el poder de la visión:
- Argos: el que todo lo ve porque su cuerpo estaba cubierto de ojos (monstruo de 100 ojos que por orden de Hera vigilaba a Io, hijadel rey de Argolis convertida en vaca, para que su marido Zeus no la cortejase. Pero Zeus mandó a Hermes para que durmiera a Argos con su lira y lo matase y, como así ocurrió, Hera hizo que los 100ojos fueron colocados en la cola de un pájaro)
- Medusa: su mirada convertía a los hombres en estatuas de piedra (=precedente del ‘mal de ojo’)
-Cíclopes: seresgigantescos cuyo poder residía en su único ojo frontal

• Hinduismo: Siva=diosa con un tercer ojo frontal colocado verticalmente. Ojo=creación-conservación-destrucción

• Islam:Dios tiene 2 nombres: El-Basîr=el que todo lo ve, Er-Raqîb=el que todo lo observa

• Pervivencia en la cultura popular española: “el ojo del amo engorda al caballo” (vista=instrumentode vigilancia ~ Argos), “ojos que no ven corazón que siente” (visión del ser amado=estímulo de afectividad), “ver para creer” (vista=conocimiento), “vivir para ver” (protagonismo de la visión en la...