Teoría De Los Sentimientos

Este ensayo explicará la idea central del texto “La teoría moral de los sentimientos”, la cual estará sustentada con fragmentos del texto. Asimismo se formulará que buscaba exponer Adam Smith con su teoría.
Smith comienza su primer capítulo (De la simpatía) proponiendo que dentro de la naturaleza del individuo existen “algunos principios que le hacen interesarse por la suerte de otros, y hacenque la felicidad de éstos le resulte necesaria, aunque no derive de ella nada más que el placer de contemplarla”. Smith en esta primera sección de igual manera asevera que el individuo actúa de acuerdo a las “pasiones originales de la naturaleza humana…”. Estas pasiones pueden definirse como sensaciones que los sujetos conciben, tales como el sufrimiento, agonía, dolor, angustia, etc. Retomando laidea de Smith; la cual el individuo muchas veces se interesa por los sentimientos de los otros. Se dice que esto es posible gracias a la imaginación que tiene cada individuo. “La imaginación nos permite situarnos en su posición, concebir que padecemos los mismos tormentos, entrar por así decirlo en su cuerpo y llegar a ser en alguna medida una misma persona con él y formarnos así alguna idea desus sensaciones, e incluso sentir algo parecido, aunque con una intensidad menor”. Se podría decir que la imaginación se convierte en el instrumento esencial para conectar de una forma los sentimientos de un individuo a otro. Smith luego de explicar esta idea con claridad, afirma que la lastima y la compasión son palabras para significar la condolencia ante el sufrimiento ajeno y que la palabrasimpatía es usada para denotar la compañía ante el sentimiento de cualquier pasión, ya sea grata o dolorosa. “Pero esto no es universalmente válido para todas las pasiones. Algunas de ellas no generan identificación alguna, y antes de que se detecte lo que las ha promovido suscitan disgusto y rechazo”. Smith finaliza este primer capitulo diciendo que gracias a toda la simpatía que sentimos por losotros es la cusa de que exista un freno hacia la injusticia humana ya “que aflige y mortifica al individuo pero resguarda y protege la sociedad”. Esto significa que las personas no se comportan mal con otras personas por el miedo de que les pueda pasar algo igual de malo a ellos.
En e segundo capítulo (Del placer de la simpatía mutua), Smith comienza indicando que “cualquiera sea la causa de lasimpatía, cualquiera sea la manera en que sea generada, nada nos agrada más que comprobar que otras personas sienten las mismas emociones que laten en nuestro corazón y nada nos disgusta más que observar lo contrario”. Esto puede entenderse que el hombre es débil y que obligatoriamente necesita contar con los demás para sobrevivir. Además se especula que no solo las personas buscan la atención ola simpatía de otros, sino que de igual manera a el individuo le hiere la ausencia de ella.
El siguiente capitulo (De la manera en que juzgamos la corrección o la incorrección de los sentimientos de los demás según estén de acuerdo o no con los nuestros), habla en los momentos en los cuales las pasiones originales de la persona principalmente afecta están en desacuerdo con las emociones delespectador. El autor asevera que cuando esto sucede el espectador tendrá una concepción de injusticia y de emociones inapropiadas. “En consecuencia, aprobar las pasiones de otro como adecuadas a sus objetos es lo mismo que observar que nos identificamos completamente con ella; y no aprobarlas es lo mismo que observar que no simpatizamos totalmente con ellas”. Smith dice que cuando un individuo apruebalas opiniones de otro, está adoptando dichas opiniones. Por el hecho de adoptar las opiniones, está aprobándolas. Además Smith señala que “cuando se juzga cualquier sentimiento, en la medida en que sea proporcionado o desproporcionado frente a la causa que lo genera, es prácticamente imposible que se recurra a ninguna otra regla o norma que no sea la emoción correspondiente en el individuo...