Teoría del Derecho


UNIVERSIDAD DEL SURESTE

TEORIA DEL DERECHO.

CATEDRATICO: LIC. PAUL MANUEL AZUARA TRUJILLO.

INTEGRANTES: EQUIPO: 4

ANA PATRICA CRUZ OCAMPO
BLANCA ESTELA DOMINGUEZ GUILLEN
BLANCA GABRIELA RODAS YAÑEZ
SAMUEL OSORIO ARRIOLA
TIBERIO ROBLES

TRABAJO.-

ESCUELAS DE INTERPRETACIÓN JURÍDICA.


Comitán de Domínguez, Chiapas, a 05 de aBrIL de 2013.
INTRODUCCIÓNAntes de hablar de las escuelas de interpretación, debemos decir que la interpretación jurídica es un recurso necesario para la comprensión y la correcta aplicación de las normas, interpretar significa: explicar, esclarecer y, por ende, descifrar el sentido de alguna cosa; en un contexto jurídico, interpretar se designa habitualmente en el pensar y actuar en derecho.

La interpretación jurídicatiene un leguaje específico: admite reglas exclusivas de interpretación, distinguiéndose del lenguaje común. Eduardo García Máynez expresa: Interpretar es desentrañar el sentido de una expresión. Se interpretan las expresiones, para descubrir lo que significan. La expresión es un conjunto de signos; por ello tiene significación; en el entorno jurídico, la interpretación de la ley consiste endescubrir lo que encierra. La ley es una forma de expresión, siendo el conjunto de signos escritos, que integran los artículos o preceptos de los Códigos.

En relación a la interpretación jurídica, hay muchas posturas sobre lo que debe ser el sentido de la norma, sobre los alcances de la interpretación, cuál debe ser su papel o los factores que el intérprete puede tomar en consideración paradesentrañar el sentido de la norma.

El lenguaje jurídico siempre estará sujeto a interpretación.  La interpretación es, pues, un proceso intelectual que acompaña necesariamente la aplicación del derecho. Básicamente, todas las normas, en tanto que deben ser aplicadas de manera racional, requieren de una interpretación; pero, en todo caso, el acto de interpretación depende de la formación jurídica, asícomo de la cultura de la persona que interpreta, y es que el derecho no sólo se crea, modifica o extingue, mediante la actividad de los cuerpos legislativos, sino que en muchas ocasiones los órganos aplicadores lo complementan, modifican, crean, e incluso derogan; en efecto, al quedar en posibilidad de interpretar, el órgano aplicador incorpora o adiciona nuevos elementos a los materiales jurídicosexistentes. En todo caso las interpretaciones que se hagan de un precepto o conjunto de ellos, siempre deben estar en concordancia con el sistema al que pertenecen.







DIVERSAS ESCUELAS DE INTERPRETACIÓN

ESCUELA PATRISTICA.

El primer desarrollo de la doctrina cristiana fue obra de los escritores eclesiásticos, entre los que destacan los Padres de la Iglesia (período de laPatrística), tanto orientales como occidentales. En los escritos de San Agustín aparece una doctrina sobre la ley natural relativamente completa, pero las referencias sobre dicha ley en los demás Padres y otros escritores eclesiásticos de los primeros siglos de nuestra era no son escasas. Según A. J. Carlyle, la teoría del derecho natural se convirtió en un lugar común del pensamiento cristiano.

Alencontrarse con la filosofía antigua, los Santos Padres y los escritores eclesiásticos trataron de aprovecharla, rechazando las teorías filosóficas irreconciliables con la esencia del cristianismo, tales como el escepticismo, que negaba la posibilidad de alcanzar y conocer la verdad, y el epicureísmo, que estaba en oposición con la ética cristiana. Las fuentes filosóficas más propias de laPatrística fueron el estoicismo, el platonismo y el neoplatonismo.

GLOSADORES Y POSGLOSADORES.

Glosadores
Los glosadores Son aquellos especialistas del derecho que en el siglo xi comienza a estudiar el derecho romano clásico y se limita a glosar, a comentar cada una de las palabras que componía la definición de un determinado material de derecho romano pero sin ninguna actualización. El que...