Teoría pura del derecho

TEORÍA PURA DEL DERECHO

A partir de la conmoción social provocada por la primera guerra mundial, la teoría tradicional del derecho tiende a retornar en todo los aspectos a la doctrina del derecho natural, de la misma manera que la filosofía tradicional retorna por completo a la metafísica prekantiana. Las ideologías políticas a las cuales la nobleza feudal de principios del siglo XIX recurrenpara luchar contra la burguesía ansiando utilizarlas de nuevo por esta misma burguesía cuando se ha encontrado en una situación política análoga.-

La teoría pura del derecho, al extraer las ultimas consecuencias de la filosofía y de la ciencia jurídica del siglo XIX originariamente positivistas y anti ideológicas se opone de la manera mas clara a los teóricos que reniegan de la filosofíatrascendental de Kant y el positivismo jurídico.

Carácter objetivista y universalista de la teoría pura del derecho.

Al despojar de esta manera de todo elemento meta jurídico a las nociones del derecho subjetivo y de sujeto del derecho, y al buscar siempre las verdaderas relaciones jurídicas que se ocultan bajo el velo de las personificaciones únicamente encontramos relaciones establecidas pornormas jurídicas entre individuos o mas exactamente entre conductas humanas que tienen uno de los caracteres de la obligación o de una responsabilidad y otras el carácter de un derecho subjetivo. Hemos visto también que para la teoría pura las diversas formas denominadas subjetivas del derecho solo son funciones particulares del derecho objetivo o una manera antropomórfica de describirlo. Por ellose rehúsa a adoptar con relación al derecho la aptitud subjetiva del abogado encargado del significado del derecho para el individuo, en que medida le es provechoso o desventajoso si se sirve a sus intereses o amenaza con ocasionarle perjuicio. Esta actitud corresponde especialmente al de la ciencia del derecho entre los romanos que nació esencialmente de las consultas evacuadas por losjurisconsultos y cuya recepción se produjo al mismo tiempo que la del derecho romano.-

La teoría pura del derecho por el contrario, tiene un carácter objetivista y universalista.-

Estudia al derecho en su totalidad y solo se interesa por los fenómenos particulares para establecer una relación sistemática entre cada uno de ellos y para volver a encontrar en ella la función general del derechosustenta una concepción orgánica del derecho sin que por ello participe de la opinión de los que por razones de orden ético o político ven en el derecho una entidad supra individual de naturaleza biológica o psicológica que escaparía a la existencia y que tendría así un carácter metafísico. Para la teoría pura, el derecho es un organismo que significa solamente que es un sistema de normas y que todoslos problemas jurídicos deben ser considerados y resueltos como los problemas de un orden normativo. Al destacar de este modo todo juicio de valor ético o político la teoría del derecho se convierte en un análisis lo mas exacto posible de la estructura del derecho positivo.-

La teoría pura del derecho y el desarrollo del derecho internacional

La eliminación del dogma de la soberanía,principal instrumento de la ideología imperialista dirigida contra el derecho internacional es uno de los resultados más importantes de la teoría pura del derecho. Aunque haya sido obtenido sin ninguna obtención política, puede tener repercusiones en el ámbito de la política. Aparte, en efecto, un obstáculo que ha podido parecer insuperable a todo desarrollo técnico del derecho internacional, a todatentativa de centralizarlo más. La teoría pura no admite que tal desarrollo este excluido por la naturaleza misma del derecho internacional o por la del estado es decir por todo aquello que se supone expresado por la noción tradicional de la soberanía. Demuestra que la noción no pude utilizarse para dar apariencia de verdades incontestables a argumentos puramente políticos, a los cuales se puede...