Teoria Critica

Páginas: 12 (2850 palabras) Publicado: 30 de agosto de 2011
Teoría crítica, ensayo

Introducción

Hablar de Horkheimer es hablar de la corriente crítica que surge en la segunda pos guerra junto con otros teóricos en la escuela de Frankfurt. Horkheimer era un riguroso intelectual quien plasmo una teoría crítica a la sociedad contemporánea. El pensamiento de la escuela de Frankfurt creo la teoría crítica de la sociedad. La actitud intelectual comoejercicio critico analiza el mundo moderno desde el punto de la negatividad bajo el nombre de la razón por la cual se descubren las grandes sombrías e la razón como lo fue Auschwits.

El pensamiento crítico surge como una negación al proyecto iluminista puesto que este no cumplió sus promesas de de la solución a la problemática de la humanidad, más bien este ayudo a la subyugación de la concienciay la destrucción de la naturaleza. La escuela de Frankfurt cuestiona la tradición espiritual y filosófica del proyecto iluminista puesto que este desemboco en un nuevo género de barbarie. Esto hizo que los teóricos de Frankfurt se cuestionaran como hay que explicar la debilidad de la razón y por qué se ha vuelto tan inerte frente a lo irracional.

La tradición espiritual filosófica yartística del pensamiento moderno olvido su contenido liberador y crítico que postularon los iluministas, y termino cayendo en el fascismo. El hombre dio la confianza al iluminismo para poder obtener un dominio sobre la naturaleza pues ahora se contaba con la ciencia y la técnica. Esta racionalidad fracaso en su propio proyecto ya que los supuestos dominios se convertían en lo opuesto, por ejemplo la ideadel progreso social se convirtió en una ciega fatalidad que esclavizó al ser humano. Esto hizo que el ser humano perdiera su capacidad de crítica.

Horkheimer, Adorno, Marcuse

Horkheimer y Adorno constituyen uno de los más afortunados casos de afinidad intelectual, para crear una obra critica casi sin paralelo entorno a la cultura y a las sociedades modernas

Leer a estos autoressignifica ubicarlos en gran corriente crítica cultural de la modernidad. Uno de los temas centrales de estos autores es la gran crítica que hacen a la modernidad. Los autores incitan al lector a salir en búsqueda de nuevos problemas, a recorrer veredas apenas perfiladas en la escritura para que el lector haga una reflexión contra si mismo.

Por esto es que hay que observar y reflexionar lo que ocurre anuestro alrededor, y regresar la mirada a lo que Horkheimer menciona en su tiempo y posiblemente creer en una utopía o en lo otro.

No podemos dejar de revisar la obra de Horkheimer, pues nuestra época agudiza y profundiza las contradicciones y paradojas heredadas de la modernidad occidental que sufren una crisis de conciencia.

La fuerza del pensamiento de la escuela de Frankfurt como teoríacrítica es una actitud intelectual asumida como ejercicio critico comprometido solo consigo mismo, extrae su fuerza de la capacidad para analizar el mundo moderno desde el ángulo de la negatividad, con respecto a la trágica inadecuación de una realidad que se disfraza de razón.

El punto de partida de Horkheimer, fue su desilusión ante la civilización fracturada. Por tanto el trata decomprender porque la humanidad, en lugar de entrar en un estado verdaderamente humano, desemboco en un nuevo género de barbarie.

Es la razón y no la sin-razón, la que se convertía en blanco de una crítica que quería ser al mismo tiempo, una lucha tenas en contra de todo lo que perpetuase la opresión y condujese al conocimiento o sometimiento. La racionalidad afirmada como poder absoluto, hacia brotarde si misma una ciega irracionalidad que provocaba la regresión a estados que la razón, calificándolos de barbarie y que creía haber superado.

Atrás han quedado las profecías de la razón y la ciencia. Los enlaces de la ciencia han adquirido una dimensión que rebaza a la imaginación, convirtiendo a la ciencia ficción en una realidad. La ingeniería genética puede curar enfermedades, pero...
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