Teoria de Juegos y Financiamiento de los Partido Políticos

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M.A. Candita Victoria Gil liménez
Rectora de la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco
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CONOCER
PARAOEOOIR

Universidad
Juárez
Autónoma de
Tabasco

EN APOYO A LA
INVESTIGACION

ACAOf.MICA

MÉXICO· 2005

Estainvestigación, arbitrada por pares académicos,
se privilegia con el aval de la institución propietaria
de los derechos correspondientes.

La H. CÁMARA DE DIPUTADOS, LIX LEGISLATURA,
participa en la coedición de esta obra al incorporarla
a su serie CONOCER PARA DECIDIR
Coeditores de la presente edición
H. CÁMARA DE DIPUTADOS, LIX LEGISLATURA
UNIVERSIDAD JuAREz AUTÓNOMA DE TABASCO
MIGUEL ÁNGEL PORRÚA,librero-editor
Primera edición, octubre del año 2005
© 2005
UNIVERSIDAD JUÁREZ AUTÓNOMA DE TABASCO
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c.P. 86000 Villahermosa, Tabasco

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IMPRESO EN MÉXICO
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PRINTED IN MEXICO
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Dedico esta obra
a las mentes inconformes
con el actual estado de la ciencia política
y que buscan innovar en la disciplina.

M.A. Candita Victoria Gil jiménez*

Prólogo

Hasta hace poco tiempo combinar en una misma oración las palabras
política y dinero resultaba un acto de mal gusto. A menos, claro, que
se denunciara a losdueños del capital que de paso poseían los resortes del poder político. En ello coincidían lo mismo las derechas que
las izquierdas. La acusación apuntaba hacia un viejo tema que nunca
nos deja del todo: cuando vocación, la política es la actividad más
pura y plena a la que se pueda dedicar el hombre.
Me refiero a una labor que, se dice, nos vincula con el vecino, que
festeja nuestra naturalezacomo seres sociales. Consagrarnos a la
cosa pública o al menos participar en ella de vez en cuando nos obliga
a actuar desinteresadamente. No por casualidad el personaje más
aplaudido de la política es el voluntario, lo mismo da si pega afiches
en la calle que si se ofrece a salvar a un pueblo al borde del precipicio.
Sigo en el mismo tenor: el dinero nos exige, en cambio, a asumirnos comoindividuos. Esto supone la quiebra de las relaciones puramente solidarias entre los seres humanos. La convivencia encuentra
su único y poderosísimo cimiento en el interés privado. La confianza,
el vínculo social básico, existe siempre y cuando dos partes pueden
avanzar su utilidad sin la intromisión perniciosa del otro. Esto es lo
que comúnmente se llama con cierta predilección, por el eufemismo,un pacto entre caballeros. La ganancia individual no tiene sino
una comprobación empírica: la acumulación en metálico. En resumidas cuentas: conseguir y gastar dinero es un síntoma inequívoco
de los falsos valores que surcan nuestra sociedad.
* Rectora de la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco.
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Así, la política debería pertenecer al ámbito de los ideales y el
dinero al de unamaterialidad que raya siempre en lo prosaico. Lo
irónico del caso es que la economía es la insignia de la modernidad.
Negarla o negar sus principios equivale a describir al mundo en que
vivimos con una venda cubriéndonos los ojos. Sumo y sigo: no podemos olvidar que con la economía avanzó la racionalidad (el cálculo
minucioso de cada una de nuestras acciones) como fundamento de
una nueva forma de...