Teoria De Las Elites

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE QUERÉTARO
FACULTAD DE DERECHO
LICENCIATURA EN DERECHO

HISTORIA DEL PENSAMIENTO POLÍTICO
LIC. ISRAEL ARVIZU GALVÁN

“TEORIA DE LAS ELITES EN PARETO, MOSCA Y MICHELS”
EQUIPO:
Bocanegra Osornio Daniel Alejandro
Cuellar Guzmán Juan Alberto
García Orendain Víctor
Montero Hernández Diego Alonso
Tamayo del Real Hugo Armando
Pérez Hernández Cristian Rodrigo
ZepedaVelázquez Cruz Alejandro
maria jose
U N I V E R S I D A D A U T O N O M A D E Q U E R E T A RO
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FACULTAD DE DERECHO
LICENCIATURA EN DERECHO

HISTORIA DEL PENSAMIENTO POLÍTICO


“TEORIA DE LAS ELITES EN PARETO, MOSCA Y MICHELS”



Índice
* Introducción 1

* La circulación de las elites en Pareto 3
* La elite y su manejo de la masa 4* La lucha por el poder entre elites 5
* La elite y el uso de la fuerza 6

* La clase política en Mosca 7
* La elite como minoría organizada 8
* La clase política 8
* Relación elite-masa 9
* La falsa ilusión del sufragio universal 10

* La ley de hierro de las oligarquías en Michels 11
* La tendencia a la oligarquía 12
* La apatía delas masas 13
* El liderazgo y la organización 14
* Los líderes y la prensa 15
* Conflictos por el liderazgo 15
* Los liderazgos emergentes 16
* Los defectos del sistema democrático 18

* Conclusiones 19

* Bibliografía 26




D
ebido a la falta de líderes capaces, sigue siendo imprescindible analizar la teoría de las elites. Es ademásapremiante la necesidad de educar en la moralidad y en la eficacia de la acción política a los hombres llamados a dirigir y gobernar a las masas. A principios del siglo XXI se tienen evidencias de aristocracias más que suficientes para señalar la urgencia de líderes responsables, comprometidos, eficientes, honestos, cultos y capaces de regir los destinos de la sociedad, independientemente de losregírnenes políticos o tipos de gobierno de que se trate. La teoría de las elites no es en sí misma una corriente conservadora, ya que es un hecho contundente que aun en los sistemas más democráticos las minorías guían y las mayorías son guiadas y manipuladas. Lo que sí es una expresión conservadora de ella, es que plantea un cambio lento, gradual y controlado desde arriba, sin reconocer del todo lasventajas y virtudes del método electoral como mecanismo de recambio de la clase en el poder. El estudio de las elites no es exclusivo de la Italia de Benito Mussolini o de la Alemania de Adolfo Hitler. Antes del advenimiento del fascismo y del nacionalsocialismo varios pensadores, invocando el liberalismo, habían señalado y examinado la distancia que separa a gobernantes y gobernados y sometierona examen los postulados de la democracia liberal.
La teoría de las elites, que afirma que en todas las sociedades la dirección política, administrativa, militar, religiosa, económica y moral es ejercida por una minoría organizada, es más antigua de lo que comúnmente se cree. Desde Maquiavelo esto quedó claro, él afirmó en sus "Discursos" que en cualquier ciudad, no importa como esté ordenada, enlos niveles de comando hay apenas unas cuantas personas. Más adelante, Saint-Simon estableció que la dirección política debe estar confiada a quienes tienen la capacidad de hacer progresar la ciencia y conducir la producción económica. Alumno de Saint-Simon, Augusto Comte sostuvo que el mando de la sociedad debía corresponder a una aristocracia científica. Por su parte, Hipólito Taine explicó laRevolución Francesa de 1789 como la necesidad de que una nueva clase dirigente sustituyera a la antigua, que había perdido sus aptitudes para el comando.
Marx y Engels llegaron a la conclusión de que el Estado es el representante de la clase poseedora de los instrumentos de producción económica. Cabe destacar que percibieron que las revoluciones no han sido más que el reemplazo de una elite por...