teoria del conocimiento de hume

TEORÍA DEL CONOCIMIENTO HUME
La primera función de la ciencia de la naturaleza humana es investigar el entendimiento humano. De esta forma encontramos el fundamento último de toda ciencia. Para Hume, la investigación del entendimiento humano requiere:
-Establecer que elementos configuran nuestro conocimiento de la realidad.
-Estudiar como se combinan estos elementos.
-Averiguar los límitesde nuestro conocimiento. 

Elementos del conocimiento
-Experiencia y percepción. Nuestro punto de partida es la experiencia, que viene dada por las percepciones. Hume distingue dos percepciones:
.Impresiones. Son los actos inmediatos de la experiencia, que pueden ser de sensación(provienen de los sentidos) y de reflexión(provienen de nuestras emociones). 
.Ideas. Son las copias de lasimpresiones que se dan en nuestro pensamiento. Al ser las representaciones, son más débiles. No aportan conocimiento nuevo. 
Existen más diferencias entre ideas e impresiones:
-La vivacidad. Las impresiones se presentan más vivas que las ideas.
-El orden. Las ideas son después de las impresiones.
-Por el origen. Las ideas provienen de las impresiones de sensación, pero no se conoce la causa de estasimpresiones. 
-Comparación con la filosofía anterior. Hume defiende ante la filosofía antigua que las ideas no se obtienen por abstracción; que no hay ideas innatas; que no son ideas universales y que no hay modos de pensamiento.
-También se compara con Locke, que admitió la existencia del Dios y del yo sustancial. Hume se agarra al empirismo, defendiendo las impresiones y las ideas. 
-En esteplanteamiento se ve su esceptismo(no podemos conocer la realidad en sí misma) y su fenomismo(la realidad como percepciones unidas por la imaginación).

Como se combinan impresiones e ideas
-La imaginación tiene la capacidad de asociar ideas para formar una idea más compleja. Sigue tres leyes:
-Ley de la semejanza. Una idea pasa a otra porque se parece. Una fotografía con el fotografiado.
-Leyde la contigüidad. Una idea pasa a otra que esta contigua a la primera en el espacio y en el tiempo. Un profesor con la pizarra.
-Ley de la causa-efecto. La imaginación pasa una idea a otra porque ambas ideas están relacionadas al ser una la causa de la otra. 
-Estas tres leyes Hume las equipara con las tres leyes de Newton.

Los límites del conocimiento
Valor y correspondencia entre ideas eimpresiones
-Establecidos los elementos y sus relaciones, Hume enuncia los dos primeros principios de la naturaleza humana:
-Todas las ideas simples provienen de sus correspondientes impresiones. Toda idea simple tiene una impresión simple que se le asemeja y viceversa. 
-Para probar la validez de una idea, basta con señalar la impresión de la que procede. El segundo principio se aplica sinproblema a ideas simples, no así a ideas complejas. 

Tipos de conocimientos y juicios científicos
Hume distingue dos tipos de conocimientos complejos:
-Conocimientos de relación entre ideas. Son juicios analíticos necesarios y universales, de la matemática. Son conocimientos ciertos, pero que no aportan nada sobre la realidad. 
-Conocimientos de hechos, a partir de la experiencia. Es propio delas ciencias empíricas. Ahora bien, la experiencia es solamente válida hic et nunc, la próxima vez puede que no sea como la primera. No son necesarios ni universales, pero aportan información sobre la realidad.
Hume se pregunta que valor tienen estos últimos juicios. Para responderse, critica el principio de causalidad.

Crítica al principio de causalidad. 
-El conocimiento de hechos nos haceanalizar todos los conocimientos por el método inductivo, de ciencias empíricas.
-Sin embargo, las únicas fuentes con las que puede contar son la sensibilidad y la memoria. Ambas están limitadas temporalmente. De los hechos y las experiencias no se puede partir.
-De hechos futuros no tenemos ni impresión ni memoria. La relación causa-efecto es lo único que puede darnos evidencias del futuro....