Teoria del Estado I

Teoría general del Estado
La disciplina; Antecedentes;
Metodología; Ciencias Auxiliares;
la denominación Estado

La Disciplina
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La Teoría General del Estado nace en Alemania en la segunda mitad del
siglo XIX (Allgemeine Staatslahre).
Nos rodea una especifica realidad estatal; Generalmente entendemos
por Estado el gobierno, y específicamente los titulares del ejecutivo en
cualesquiera desus niveles.
La Teoría del Estado tiene como propósito responder a estas
interrogantes:
Que es el Estado?
( Origen y Evolución)
Como es el Estado?
(Estructura y Organización)
Por que es el Estado? (Justificación)
Para que es el Estado? (Valoración)

La Disciplina
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El hombre siendo parte de la naturaleza es al mismo tiempo parte del mundo
de la cultura, y en este último es simultáneamentecreador y criatura.
La cultura es quehacer humano ,la naturaleza es manifestación espontánea
de la realidad factual; si no se asume que no hay una sino muchas culturas, y
que ninguna es superior a las demás, simplemente son diferentes , se corre
el riesgo de caer en el vicio del conocimiento denominado etnocentrismo,
antesala de la discriminación.
El hombre es el ser que “hereda” a diferencia delos otros seres que siempre
se “estrenan”; cada generación inicia donde la anterior se quedó.
Todos los seres están mejor adaptados que el hombre al medio ambiente,
no obstante el ser humano es el mas adaptable, según la antropología
debido a : posición erecta bípeda; posición de los ojos ; tamaño del cerebro;
y dedo pulgar oponible que hace de la mano un instrumento de trabajo para
transformar lanaturaleza y obtener bienes que satisfagan necesidades.

La Disciplina
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Siendo el Estado un producto de la Cultura, genera su estudio una
situación singular, ya que, como sabemos los tres elementos del Estado
son población(elemento social), territorio(elemento físico) y
poder(gobierno, elemento jurídico- político); y por lo tanto el sujeto
estudioso de la Teoría del Estado es simultáneamentesujeto y objeto
del conocimiento.
A pesar de que los individuos somos el elemento “población”, no
pensamos de nosotros como parte del Estado , al que como ya dijimos ,
tendemos a confundir con el gobierno y específicamente con la función
ejecutiva del mismo; mientras no se asuma que uno mismo “es” el
Estado, difícilmente se cruzará la línea tenue que separa al “súbdito” del
“ciudadano”.

LaDisciplina
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Herman Heller considera que el estudio de la Teoría general del Estado está
limitado por dos factores, uno cultural y otro espacial, afirma que la Teoría
General del Estado solo se refiere al ámbito de influencia de la civilización
occidental cristiana
Esto debido a que si bien la organización estatal se dio antes que en Europa
en Asia (Culturas Mesopotámicas, China, India) , enÁfrica(Egipto), en
América(Culturas Mesoamericanas) a partir del siglo XVI después de la era
de los grandes viajes y descubrimientos , las potencias imperialistas
europeas, primero España y Portugal, y posteriormente Inglaterra, Francia
,Holanda, y finalmente Bélgica , Alemania e Italia, conquistaron el mundo.
Y para beneficiarse de sus conquistas establecieron el modelo colonial en una
etapa deldesarrollo capitalista en sus países, sustituyendo la organización
jurídico-política de los pueblos conquistados por instituciones europeas que
subsisten hasta nuestros días.

Antecedentes
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Debido al acotamiento que hace H. Heller del objeto de la Teoría del
Estado, partiremos nuestro estudio a partir de la civilización griega, en
cuyas Polis aparecieron los cuatro temas que reaparecerán
recurrentementea lo largo de la historia de la teoría política ,paralela a
la evolución del Estado:

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La Técnica del Poder (Los Sofistas)

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Ética y Política (Sócrates de Atenas)

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El deber ser ideal ,Axiología y Política (Platón)

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La realidad empírica (Aristóteles)

Antecedentes

La Técnica del Poder, los Sofistas
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Los Sofistas (de Sofía, sabiduría, “sabios”“los que saben”) es el nombre...