teoria juridica de stamler

La teoría jurídica de Stammler
Adalberto Reyes Olivares'
A mediados del siglo XIX algunos filósofos abogaron por la "vuelta de Kant".
Lange inició este movimiento neokantiano con su obra de crítica al materialismo bajo una orientación kantiana,

apare-

cida en 1886. El neokantismo,juzgando
que "comprender a Kant quiere decir ir
más allá de él", como pensaba Windelband, acabó por alterarsu pensamiento,

determinando la aparición de varias
escuelas, entre las cuales las más importantes son: la Escuela "logicista" de Marburgo, que consideraba a la cosa como
contenido del pensamiento, sin distinguir
'así el sujeto del objeto, constituyendo el
noumeno una idea límite (Cohen); el
neokantismo de tendencia realista, profesado por Riehl, Liebman, Zeller, que
investigaba lanaturaleza de las cosas,
admitiendo la posibilidad de conocer no
sólo el fenómeno, sino también la "cosa
en sí"; la Escuela de Baden, o Escuela
axiológica, que partiendo de la Crítica
de la razón práctica de Kant, negó la
posibilidad de conocer el noumeno, descubriendo la presencia de elementos irracionales en el mundo del hombre, juzgando que era el valor trascendental,
posible de creencia y noaprehensible

era la gran contribución de Kant a la
filosofía moderna, fue la que ejerció mayor influencia sobre Stammler. Este,
siguiendo dicha escuela, pretendió precisar las "categorías" jurídicas

a priori,

independientes de la experiencia, que
constituyen las condiciones de todo conocimiento jurídico. Perono se inspiró solamente en los postulados de la Escuela
"logicista" deMarburgo, pues también
sufrió la influencia del materialismo histórico. ¿Cómo podía Stammler conciliar
dos pen samientos tan antagónicos: el de
Kanty el de Marx? ¿Cómo conciliar la filosofía que afirmaba la dependencia lógica de la experiencia de formas a priori establecidas por el sujeto trascendental (Kant), con la filosofía materialista,
que sostiene que la "super-estructura"
ideológica estádeterminada por la
"estructura" económica,

o sea la "mate-

por una actividad racional, y distinguien-

ria" determina la "forma" (Marx)?
Stammler,
sin embargo,
procuró
conciliar estos dos opuestos filosóficos,
de lo que resultó su gran obra: Derecho y
Econom(a, según la concepción materialista de la historia, publicada en 1896, y
que en 1992 fue presentada en forma
sintética en suManual de Filosof(a del
Derecho.

do aún el mundo de la cultura del mundo
natural (Windelband, Rickert).

Stammler considera al derecho como
una "forma", una categoría

De todas estas tendencias neokantianas,
la Escuela "logicista" de Marburgo, que
partiendo de la Crítica de la razÓn pura,
sostuvo que la "deducción trascendental"

Abogado. Ex-decano de In División de CienciasJurídicas de la Universidad del Norte.

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trascenden-

tal, absoluta, de "materia" empírica, relativa, variable, proporcionada por las
relaciones económicas.
Al contrario del marxismo, admite que
la economía no condiciona la forma ideal,
pero que la "forma" jurídica es la condición lógica de toda actividad económica,

Rcvista de derecho, Universidad del Norte. 1: 22·31,1992

lasmodificaciones al C. de P. C.
Ciertamente, el listado de procesos que
el Art. 5' del D. 2272 de 1989 defiere al
conocimiento de lajurisdicción de familia
es extenso, y el trámite de dichos asun tos
copa buena parte de la actividad de los
despachos judiciales de la jurisdicción
civil. De la forma indicada, dando curso
a la interpretación de la Corte Suprema
de Justicia, para un buen número delitigios, los jueces civiles y las salas civiles
de los Tribunales tuvieron que aplicar
dos órdenes normativos: Para los procesos de familia, el C. de P. C. derogado; y
para el resto de los procesos, las reformas
que en el D. 2282 de 1989 se incluyeron.
No se veía razón, por ejemplo, para que

las benéficas disposiciones acogidas por
el D. 2282 en materia de notificación,
por ejemplo, no...