Teorias Criticas En El Derecho

LA TEORÍA CRÍTICA EN EL DERECHO 31
CAPÍTULO 2
La teoría crítica en el derecho
NOCIONES, CONCEPTO Y OBJETIVOS
Las bases del movimiento de crítica en el derecho se gestaron a finales
de la década de los sesenta, a través de la influencia sobre juristas
europeos de las ideas provenientes del economicismo jurídico soviético
(Stucka, Pashukanis), de la relectura gramsciana de la teoríamarxista hecha por el grupo de Althusser, de la teoría frankfurtiana y
de las tesis arqueológicas de Foucault sobre el poder.
El movimiento, atravesado por tesis de inspiración neomarxista y
de contracultura, comenzaba a cuestionar el sólido pensamiento
juspositivista reinante en el medio académico y en las instancias
institucionales. Así, se proyectaban en el campo del derecho investigaciones
quedesmitificaban la legalidad dogmática tradicional y a la vez
introducían análisis sociopolíticos del fenómeno jurídico, aproximando
más directamente el derecho al Estado, al poder, a las ideologías, a las
prácticas sociales y a la crítica interdisciplinaria. A lo largo de los años
setenta, el movimiento de la crítica jurídica se consolidó principalmente
en Francia, con profesoresuniversitarios de izquierda (en 1978 surge
el “manifiesto” de la Asociación Crítica del Derecho), y posteriormente
en Italia con algunos magistrados politizados y antipositivistas (el movimiento
del Uso Alternativo del Derecho). La corriente de la crítica
jurídica (principalmente la de origen francés) acabó extendiéndose rápidamente
a España, Bélgica, Alemania, Inglaterra y Portugal. Ya en la
década delos ochenta sus ecos retumbaron en América Latina, principalmente
en Argentina (Carlos Cárcova, Ricardo Entelman, Alicia Ruiz,
Enrique Marí y otros), en México (Oscar Correas), Chile (Eduardo Novoa
Monreal), Brasil y Colombia (a través del grupo de juristas del Instituto
Colección En Clave de Sur. 1ª ed. ILSA, Bogotá D.C. Colombia, octubre de 2003
Antonio Carlos Wolkmer. Introducción alpensamiento jurídico crítico
32 INTRODUCCIÓN AL PENSAMIENTO JURÍDICO CRÍTICO
Latinoamericano de Servicios Legales Alternativos, ILSA). En Brasil,
las discusiones acerca de la “crítica jurídica” y de la importancia pedagógica
de la teoría crítica en el derecho adquirieron fuerza a mediados de
los ochenta, gracias a la repercusión de los movimientos críticos francés
e italiano, y a la iniciativa eincentivos de algunos profesores de
filosofía y de sociología jurídica en diversas facultades de derecho brasileñas,
como Roberto Lyra Filho, Tércio Sampaio Ferraz Jr., Luis Fernando
Coelho y Luis Alberto Warat.
En realidad se trataba de discursos críticos tentativos, “producidos a
partir de diferentes perspectivas epistemológicas con pretensión de diagnosticar
los efectos sociales dellegado tradicional del derecho en sus
características normativas y centralizadoras”. Así, los discursos críticos
del derecho se desvinculaban “del positivismo jurídico, del jusnaturalismo
y del realismo sociológico, haciendo de éstos el objeto de su crítica”. Se
pretendía revelar cómo, tras la enseñanza de esas doctrinas idealistas y
formalistas, se encontraban “encubiertas y reforzadas lasfunciones del
derecho y del Estado en la reproducción de las sociedades capitalistas”
(Warat y Pêpe 1996, 65).
Esclarecidas algunas nociones preliminares, es necesario avanzar
en la exploración de las posibilidades conceptuales de la teoría crítica en
el derecho. Detengámonos en la precisión inicial de lo que se entiende
por “crítica” en este campo específico. Al margen de la idea que tengamos
dela “teoría científica” con un grado aceptable de objetividad,
sistematicidad y universalidad, la “teoría crítica” es importante en tanto
atribuye relevancia al sentido sociopolítico del derecho, es decir, una
plena eficacia al discurso que cuestione el tipo de justicia expuesto por
cualquier ordenamiento jurídico. Se debe entonces desprender una formulación
aceptable y satisfactoria como...