Teorias Sociologicas

Páginas: 2 (370 palabras) Publicado: 10 de marzo de 2013
3)- Para Paulo Freyre la conciencia ingenua revela una cierta simplicidad tendiente a un simplismo en la interpretación de los problemas, es decir, encara un desafío con tendencia simplista o consimplicidad. No profundiza en la causalidad del hecho mismo. Sus conclusiones son apresuradas, superficiales. Hay también una tendencia a considerar que todo tiempo pasado fue mejor. Tiende a aceptarformas gregarias o masificadoras de comportamiento. Esta tendencia puede llevar a una conducta fanática. 
Sub-estima al hombre sencillo. Es impermeable a la investigación. Se satisface con lasexperiencias. Toda concepción científica es para ella un juego de palabras. Sus explicaciones son mágicas. Es frágil en la discusión de los problemas. El ingenuo parte de la base de que lo sabe todo. Pretendeganar la discusión con argumentaciones débiles. Es polémico: no pretende esclarecer. Su discusión se nutre más de la emocionalidad que de criticidad. No busca la verdad: trata de imponerla y buscarmedios históricos para influir con sus ideas. Es curioso ver cómo los oyentes se dejan llevar de los artificios de los gestos y de la palabrería. Trata de pelear más para ganar más. 
Tiene fuertecontenido pasional. Puede caer en el fanatismo o sectarismo. Presenta fuertes comprensiones mágicas. Dice que la realidad es estática y no cambiante a diferencia de la conciencia crítica que tiene anhelode profundidad en el análisis del problema. No se satisface con las apariencias. Puede reconocerse desprovista de instrumentos para el análisis del problema. 
Reconoce que la realidad es cambiante ysustituye situaciones mágicas o explicaciones mágicas por principios de causalidad auténticos. 
También, procura verificar o chequear los hallazgos. Está siempre dispuesta a las revisiones. Alenfrentarse a un hecho, hace lo posible por despojarse de prejuicios. No sólo en la captación, sino también en el análisis y en la respuesta. Rechaza posiciones quietistas. Es intensamente inquieta. Es...
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