Tesis De Jung

UNIVERSIDAD PONTIFICIA DE SALAMANCA FACULTAD DE PSICOLOGIA

LOS MODELOS TERAPÉUTICOS DE CARL JUNG Y DE CARL ROGERS.
Una comparación en la perspectiva de la integración

AUTOR: Marco Antonio Recuero del Solar DIRECTOR: Antonio Vázquez Fernández

Salamanca, Septiembre de 1998

C A P I T U L O I:

CARL G. JUNG Y SU MODELO DE LA PERSONALIDAD

1.- Presentación Histórico-Biográfica.2.- Modelo Antropológico Subyacente.

3.- Tópica y Estructura de la Personalidad.

4.- Dinámica de la Personalidad.

5.- Desarrollo de la Personalidad.

6.- La Enfermedad Psíquica.

7.- La Personalidad Madura o Total.

Lo que realicé en mi trabajo fue simplemente dar nuevos nombres a esas ideas, a esas realidades. Considérese, por ejemplo, la palabra “inconsciente”. Acabo de leer unlibro de budismo Zen chino. Y me pareció que estábamos hablando sobre la misma cosa y que la única diferencia entre nosotros era el uso de palabras diferentes para designar una misma realidad. Así, el uso de la palabra “inconsciente” no importa; lo que cuenta es la idea que está subentendida en la palabra.

Carl G. Jung

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En este capítulo hacemos una presentación resumida del hombre Carl G.Jung y de sus principales ideas respecto a la constitución y funcionamiento de la “psique”, como dice él, o de la personalidad, como preferimos hablar los psicólogos hoy en día. Una presentación forzosamente breve considerando la magnitud de su obra publicada (18 volúmenes de escritos, 3 de cartas, 7 de apuntes en sus seminarios, 1 de entrevistas y la autobiografía) y la delimitación que imponenlos objetivos de esta tesis.
Lo hemos estructurado siguiendo los típicos puntos que se abordan al estudiar sistemáticamente este tema: estructura, dinámica y desarrollo de la personalidad. Antes, hemos procurado dar una idea general de los fundamentos filosófico-antropológicos de su visión. Creemos que esto permite una aproximación global, aunque sumaria, a la totalidad del pensamiento jungiano.Después, hemos introducido un apartado que especifica la manera en que abordaba la cuestión de los trastornos psicológicos y otro donde hacemos algunas consideraciones sobre su concepción de la salud psíquica. Ambos están ya en línea directa con la temática terapéutica, centro de interés principal en esta tesis. En todo caso, nuestras preocupaciones y preferencias personales tampoco han estadoajenas a este ordenamiento ni a la forma o extensión con que hemos desarrollado cada aspecto. Por otra parte, y en la medida de lo posible, hemos conservado la terminología que el propio Jung usaba, aunque en muchos casos pueda resultar extraña al mundo actual de la psicología. Tal es el caso de las expresiones “alma”, que se explica en el tercer apartado de este capítulo, “espíritu”, que cuando no lausa en un sentido estricto (como arquetipo o complejo funcional), se suele referir a la capacidad específicamente humana de crear cultura y de “psique”, que ya comentamos.

1.- PRESENTACION HISTORICO-BIOGRAFICA a) MARCO HISTORICO-CULTURAL

Sólo dos palabras para situar muy gruesamente algunos de los elementos más relevantes y pertinentes de la época en que vivió. En primer lugar, cuando naceen 1875, la Psicología -en tanto disciplina científica independiente- recién estaba naciendo. Cuando comienza sus estudios de medicina en Basilea hacia 1895, Charcot recién estudiaba la histeria utilizando la hipnosis y P. Janet había publicado su libro El Estado Mental de las Histéricas hacía sólo dos años. Al iniciar su especialización en Psiquiatría en 1900, con 25 años de edad, Freud, con 44años, acababa de publicar La Interpretación de los Sueños. Se puede decir entonces, que le toca vivir prácticamente en los albores de la Psicología, de la Psicoterapia y del descubrimiento del inconsciente. 3

Nace además en Suiza, al centro de la Europa hegemónica del siglo XIX. Conviene recordar en este sentido, que hacia la mitad de tal siglo, la Confederación Helvética había conseguido por...