Tesis

El Capital Humano: análisis desde un enfoque marxista- leninista y fidelista

1. Resumen
2. Las interpretaciones burguesas alrededor del Capital Humano
3. Premisas teórico- metodológicas del Marxismo- Leninismo para el análisis del “Capital Humano”
4. Alcance del concepto de Capital Humano en Cuba. Su abordaje a partir del pensamiento de Fidel Castro Ruz
5. Bibliografía“Permítanme decirles que hoy prácticamente el capital humano es,
o avanza aceleradamente para ser el más importante recurso del país,
muy por encima de casi todos los demás juntos”.
Fidel Castro Ruz

*Discurso en el Aula Magna de la Universidad de la Habana,
17 de noviembre de 2005
*Mensaje a los Estudiantes,
17 de noviembre de 2010

Resumen

La temática del Capital Humano es abordadadesde diferentes posiciones teóricas e ideológicas, en las condiciones del mundo de hoy adquiere relevancia como resultado del reconocimiento que se hace del papel del conocimiento en el desarrollo de la sociedad, que contrasta con el desenvolvimiento tan polarizado de su desempeño. Una cosa es la teoría que exponen los ideólogos burgueses y otra muy distinta es la práctica real de losacontecimientos en ese régimen social capitalista.
En el socialismo, específicamente en Cuba, este término está asociado directamente a la formación integral de la inmensa mayoría de los integrantes de la sociedad socialista, capaz de accionar en diferentes campos del saber humano y de estar al servicio del hombre y de los pueblos. Esta categoría ha sido enriquecida por la cotidianidad de la Revolución Cubana,cuya concepción es marxista- leninista y martiana, así como por el pensamiento revolucionario del Comandante en Jefe, Fidel Castro Ruz.
El abordaje del tema desde el plano económico, político y social, como lo hace el compañero Fidel Castro, le imprime al tratamiento de este concepto un gran valor teórico – metodológico.

Las interpretaciones burguesas alrededor del Capital Humano

Lasposiciones, interpretaciones y concepciones burguesas alrededor del Capital Humano, comienzan a desarrollarse desde mediados del siglo pasado[1]. En diversas obras con un fuerte marcaje neoclásico[2] se refieren a éste como una economía basada en el conocimiento, capital intelectual, recursos humanos, etcétera.
El término Capital Humano comenzó a emplearse a mediados del siglo XX, a partir de unestudio sociológico realizado por Theodore Schultz[3] y Gary Becker[4]. Según ellos, gran parte del crecimiento económico de las sociedades occidentales podía explicarse si se introducía una variable denominada “Capital Humano”, correlacionada con el nivel de formación especializada que tenían los agentes económicos o individuos de esta sociedad.
La mayoría de las investigaciones burguesas sobre estetema colocan siempre, en primer plano, el factor ganancia, sin tener en cuenta al hombre trabajador, que es el portador de esta categoría y al que debe estar destinado el resultado final de su labor.
En 1962, Arrow[5] define el cambio tecnológico como un proceso amplio y prolongado de aprendizaje del entorno. Su énfasis inmediato estuvo en reconocer la existencia de una variable “muy difícil demedir, el conocimiento.” En consecuencia, nunca se refirió a grandes cantidades de conocimientos como variable central de su análisis, sino más bien a la inversión bruta acumulada, una variable seleccionada por lo cuantificable de su naturaleza y su estrecha relación positiva con la adquisición de conocimiento; todo esto en estrecha correlación con el sesgo mercantil de estas teorías.
Laautorrealización plena de la persona como ser social, la apropiación de la esencia humana, es la supresión de la autoenajenación; eso sería el capital humano, que no tendría la desgracia de ser considerado un pobre “capital viviente”, como dijera Marx al referirse al obrero. La reflexión e ideas renovadoras, cuya lógica metodológica las aporta el marxismo, acerca de estos problemas, posibilitan el...