test para conocer tus habilidades

La relación con la vocación
por Jorge Waxemberg                                                                                English version


La vocación se expresa en el sentido que se da a la propia vida y se descubre cuando uno busca, más allá de las frases hechas y los moldes adquiridos, respuestas a preguntas fundamentales como “quién soy, de dónde vengo, a dónde voy?” Por eso espreciso destacar que esta idea de vocación no corresponde con la acepción que generalmente se le da, de inclinación natural o de aptitud para hacer algo.

Las personas difieren en el tipo y grado de aptitudes que tienen; trabajan con facilidad en ciertas áreas y encuentran dificultades en otras. Muy pocas tienen igual aptitud para todo, y esto hace que cada una se incline hacia lo que le resultamás fácil efectuar. Cuanto más trabaja en aquello para lo que tiene aptitud mejor lo domina y cuanto más se capacita en lo que hace más plena se siente. Esto lleva a decir que tal persona tiene vocación para el arte, la ciencia u otro tipo de actividad. Pero una cosa es la aptitud para ocuparse en algo y otra la capacidad de desenvolverse integralmente como ser humano. Se puede tener un desempeñoexcelente en una actividad y, sin embargo, ser novicio en el arte de vivir, no comprender las propias experiencias ni las relaciones.

Capacitarse para algo conduce a una ocupación. La vocación, en cambio, implica el desarrollo del ser humano como una unidad.

La vocación no es una opción más entre un abanico de actividades posibles; es lo que da sentido a toda actividad para que produzca no sóloel desarrollo de habilidades sino del ser humano integral.

Aunque cada persona tenga aptitudes diferentes, todas tienen capacidad para desarrollar su conciencia. Todos los seres humanos, entonces, tienen potencialmente vocación, pero cada uno despierta a ella a través de un proceso de conocimiento interior que lleva tiempo y esfuerzo. Una persona actualiza su vocación cuando responde de maneraefectiva a su necesidad de expandir su conciencia.

La relación del ser humano con su vocación expresa el grado de armonía entre su quehacer cotidiano y el significado total que da a su vida.

Se pueden distinguir etapas en la relación con la vocación.

• La primera etapa es de descubrimiento.
• La segunda etapa es de discernimiento.
• La tercera etapa es de integración.

La primeraetapa comienza cuando uno descubre que vivir es un arte, que no necesariamente tiene que recorrer caminos trazados por otros, que puede trabajar en el conocimiento de sí mismo y forjar su destino en relación con una realidad que trasciende sus objetivos inmediatos. Se despierta su interés por temas nuevos, no vinculados con el deseo de alcanzar posiciones, tener y gozar más, sino con el de alcanzarpaz interior, mejor comprensión y, especialmente, con el de dar sentido a su vida.
Si bien este paso abre un vasto campo de experimentación y de descubrimiento, también marca una división entre los intereses relacionados con la vida habitual del ser humano y los de la nueva vida que vislumbra en su interior: lo material por un lado y lo espiritual por otro. Esta dualidad que uno crea con suactitud es buena en un principio, porque le da la fuerza del dogmatismo para cambiar sus hábitos y orientar sus esfuerzos hacia un fin más noble y trascendente que el de la autosatisfacción.

En la segunda etapa el ser humano comprende que la contraposición entre su ideal y la vida cotidiana no es real, que dicotomía es ignorancia; pero todavía no sabe cómo integrar las dos fuerzas opuestas quelo mueven: sus verdaderos anhelos por un lado y su naturaleza instintiva por el otro. Ni la euforia de los primeros tiempos del descubrimiento de su vocación ni el dogmatismo le sirven de apoyo. Sólo lo sostiene su creciente capacidad de discernir. Esta etapa se caracteriza por la reflexión y el estudio que uno hace de sí mismo. Su vocación le exige revisar todos y cada uno de sus actos,...