texto final de escepticismo

ESCEPTICISMO

Como se sabe el objeto propio de la gnoseología es el valor de nuestro conocimiento en su verdad y en su certeza, y este mismo es el principal problema de la gnoseología en general. Justamente dentro de este problema es necesario distinguir tres cuestiones importantes.
La posibilidad del conocimiento, donde se dan dos soluciones opuestas (escepticismo y dogmatismo)
Los medios deconocimiento, donde existen dos posiciones extremas y opuestas: (empirismo y racionalismo)
La naturaleza y alcance del conocimiento, donde se dan dos posiciones opuestas (idealismo y realismo)
Se cuestiona si el espíritu humano es capaz de alcanzar la verdad, si tiene certezas legitimas. Si es que se sostiene que podemos alcanzar la verdad y que, por lo menos en ciertos casos, la conseguimos concerteza, se es dogmático (en el buen sentido de la palabra), porque a veces se llama “dogmático” al que afirma en Filosofía tesis no evidentes no tampoco probadas; este es mal sentido de la palabra dogmático.
Se cuestiona si el espíritu humano es capaz de alcanzar la verdad, si tiene certezas legitimas. Si es que se sostiene que podemos alcanzar la verdad y que, por lo menos en ciertos casos, laconseguimos con certeza, se es dogmático (en el buen sentido de la palabra), porque a veces se llama “dogmático” al que afirma en Filosofía tesis no evidentes no tampoco probadas; este es mal sentido de la palabra dogmático.
Se es escéptico si se pone en duda la capacidad del conocimiento humano de alcanzar alguna verdad o certeza.
Si adoptamos el escepticismo, la filosofía se detiene en ello yes imposible salir de la duda universal que el escepticismo implica.
Tenemos dos conceptos claves para definir escepticismo:
1. Recelo, incredulidad o falta de confianza en la verdad o eficacia de una cosa.
Ejemplo:"su amiga la miró con escepticismo; asistió a este reconocimiento multitudinario con considerable escepticismo; esta posibilidad es vista con gran escepticismo en mediosgubernamentales"

2. Doctrina filosófica que considera que no hay ningún saber firme, ni puede encontrarse ninguna opinión segura.

Estaremos hablando a lo largo de este documento referido a la segunda definición por lo que comenzaremos con lo siguiente.
En la filosofía clásica el escepticismo es una corriente filosófica basada en la duda, representada en la escuela de 'Skeptikoi', de quienes se decía que "noafirmaban nada, sólo opinaban". El escepticismo se diferencia del negacionismo por exigir evidencia objetiva a las afirmaciones, y en caso de haber tal evidencia aceptarla, en tanto que el negacionismo cuestiona o rechaza las evidencias.
El escepticismo surge por la diversidad y oposiciones de sistemas, como los de Demócrito, Empédocles, Platón; que crean abstracciones y dudas.
La influencia en lapolítica exterior de hechos como la muerte de Alejandro Magno y la diversidad en las costumbres, religiones e instituciones de las ciudades.
El Escepticismo, tuvo sus orígenes en la escuela de poca duración fundada por Pirrón (365-275 a. de C.). Oriundo de la ciudad de Elis, población provincial al noroeste del Peloponeso, Grecia; siendo el primer filosofo cuyo tema central de indagación filosóficalo constituyó la duda.
Gran viajero conocedor de muchas cultura al lado de las tropas de Alejandro Magno, lo que posiblemente le hizo dudar de su cultura y supuestas verdades evidentes en la filosofía de su época. De ahí, que una aproximación a la definición de Escepticismo de una forma poco formal, lo sea: escuela filosófica basada en la duda.
A Pirron se le atribuyen frases conocidas como lassiguientes:
1. Nunca llegarás a conocer la verdad.
2. No digas "así es", sino "me parece que es".
3. La diversidad de opinión existe entre sabios igual que entre ignorantes. Cualquier opinión que yo tenga puede ser repudiada por personas igual de listas y preparadas que yo, y con argumentos tan válidos como los míos.
Uno de los grandes representantes del Escepticismo Pirróniano fue el filósofo y...