Tiempo Heterogéneo de la Ciudad Quito

“La Ciudad de Quito: Testigo de una Sociedad Heterogénea”

Informe Cultural
4 de abril del 2012

El centro histórico de la ciudad de Quito, capital del Ecuador, es el más extenso y
mejor preservado de toda Latinoamérica. Como regresar al pasado, las calles del centro
demuestran un estilo arquitectónico español de la época del barroco, como si fuese un museo
vivo. Según Roberto Paez, lariqueza histórica de la cuidad empieza milenios atrás durante la
era pre-hispánica, cuando la región fue habitada por grupos indígenas. Quito recibe su nombre
por la tribu Quitus, que tuvo su asentamiento en la región central norte de lo que hoy es el
Ecuador (Paez, 41-42). Desde el transcendental encuentro entre los españoles e indígenas
nativos hasta los tiempos modernos, la sociedad delEcuador ha desarrollado y permanecido
bajo condiciones de una sociedad heterogénea. Se ve la heterogeneidad por todas partes de la
nación, como la choza de la selva amazónica con televisión y panel solar, un hombre de terno
que compra fruta de una mujer con vestimento indígena, o indígenas serranos que aún utilizan
métodos creados por sus antepasados para fabricar textiles hechos a mano que vendena turistas
occidentales. A diferencia de otros estados en el mundo, que reestructuraron la organización de
la sociedad durante el siglo XX de un modo relativamente uniforme a los niveles de países
occidentales desarrollados, Ecuador pretende desarrollarse entre una sociedad dividida. Hoy en
día, incontables rasgos de la vida tradicional indígena coexisten yuxtapuestos al estilo de vida
deuna sociedad globalizada del siglo XXI. Esta bi-funcionalidad crea múltiples dificultades
para las instituciones estatales en su intento de proporcionar a la sociedad mejores estándares
de vida y una gobernabilidad más estable que satisfaga los distintos intereses de los grupos
sociales. Específicamente, en la Ciudad de Quito, tres elementos visibles demuestran la
epitimia de una sociedadheterogénea, como son la influencia de países occidentales
desarrollados en la cultura popular ecuatoriana, el enigma del estilo de vida de las personas
indígenas, y el papel político de los indígenas.
Según la descripción de Patrick Smith, el tiempo heterogéneo se diferencia con el
Pag 1

tiempo homogéneo por la evolución desigual de la gente al respeto a la modernización.
Esencialmente, laheterogeneidad es la coexistencia de las costumbres, rutinas cotidianas, y
visión mundial de dos tiempos, lo del pasado y presente. A diferencia del tiempo heterogéneo
es el tiempo homogéneo. La teoría occidental aceptada para el progreso hacia la modernidad en
el tiempo homogéneo suplica un avance natural por etapas sociales. Primero, un grupo de
personas primitivas forman una sociedad dentro deuna tribu. Entre un tiempo no
necesariamente determinando, la tribu se organiza con un nivel de jerarquía, y los miembros
ocupan varios cargos distintos con el objetivo final de bienestar de la comunidad. Con el
tiempo, empieza la etapa de industrialización, y los peones se convierten en trabajadores de
fábricas. Finalmente, la sociedad emerge de la época de premodernidad al mundodesarrollado
y modernizado (Smith, Patrick, pg. 85). Sin embargo, en Ecuador, esta secuencia de eventos no
fue realizado universalmente por todos los grupos existentes. Actualmente, existen grupos de
todas las etapas de dicha teoría, lo cual resulta en su inaplicabilidad a un país que funciona en
el tiempo heterogéneo.
Al principio del siglo XX, Quito pasó por un periodo de cambio, marcado por unaexpansión descontrolada de la población. Los moradores de los pueblos rurales de la cordillera
empezaron a dejar sus tierras en busca de nuevas oportunidades en Quito. La ciudad también
experimentó un crecimiento de delincuencia en esta época. Según Popuch, durante los años 30,
Las circunstancias se agravaron aun más debido a los efectos de la Gran Depresión. En este
tiempo, tal como el “Vuelo...