Timeo Reseña

TIMEO

El Timeo es un diálogo escrito por Platón en torno al año 360 a.C. En este diálogo aparecen cuatro personajes: Sócrates, como es habitual en los diálogos de Platón, el propio Timeo, que da nombre al título y abarca la mayor parte del diálogo en sí, Hermócrates y por último Critias, quien será el protagonista de un diálogo posterior. También es nombrado un cuarto interlocutor del que sedice que no ha podido asistir.
Este escrito se sitúa un día después de La República y esto se sabe puesto que al inicio de este, se hace referencia a los temas que trata La República, por boca de Sócrates que hace un breve resumen de lo que se discutió en el día anterior (los diferentes tipos de almas, la división de la sociedad por estamentos, el hecho de que los niños pertenezcan al Estrado y no asus padres, etc.).
El diálogo comienza con una historia contada por Critias en la que cuenta cómo Solón, uno de los siete sabios, al viajar a Egipto se da cuenta de que los atenienses no tienen relatos ni historias verdaderamente antiguas, y los sacerdotes egipcios le cuentan que la raza más bella y mejor entre los hombres nació en la región de Atenas. Fue la misma que nueve mil años atrásconsiguió detener la invasión por parte del ejército de la Atlántida, haciéndose así famosos por su valentía y coraje, mas después de una lluvia y un terremoto, la clase guerrera ateniense y junto con toda la isla de Atlántida se hundió y es por eso que esa hazaña no es recordada en la actualidad por los atenienses.
Una vez ha acabado la historia e introducción de Critias, toma la palabra Timeo, comoconocedor de la astronomía, para hacer la exposición sobre los temas que han de tratarse.
En primer lugar habla de la creación del universo por parte del creador, que a partir de un modelo único y perfecto, que nunca cambia y siempre es el mismo (las ideas de Platón), ordena el caos que reinante, creando así el mundo a partir de los cuatro elementos principales: fuego, agua, aire y tierra. A éstele pone alma, que es invisible y en ese momento pasa a ser un ser viviente y eterno que contendrá a todos los otros seres vivientes dentro de él mismo. Luego, al ver el creador la belleza de lo que había creado, quiso que se pareciera aún más al modelo, mas el modelo es algo eterno, y esa cualidad no se le puede aplicar a las cosas creadas, decidió así someterlo al tiempo, ya que como no existíanni las noches ni los días tampoco había ni meses ni años. Entonces, para que estos pudieran existir, creó el sol, la luna y los otros cuerpos celestes que crean el universo y que guardan y dividen las magnitudes temporales.
Una vez creado el mundo y todo lo que le rodea, sólo faltaba por introducirle a éste los seres vivientes, e introdujo a los cuatro géneros: los dioses, el género alado, elacuático, y el terrestre. Como todo lo que crea el demiurgo no se destruye si él no quiere, los dioses, en tanto que nacidos gracias a él, son mortales.
Entonces, como descendientes del demiurgo, tiene la tarea de crear a los tres tipos de seres vivientes que aún faltan en el mundo, puesto que si lo hace el demiurgo, estos tendrán las características de un dios. Y así lo hicieron, a partir de losrestos del alma del universo se crearon las almas, de segundo y tercer grado pues ya no poseían la pureza de la anterior, para los hombres.
Teniendo ya qué poner, sólo faltaba dónde ponerlo, y se pusieron manos a la obra los dioses hijos de dioses, para crear así el cuerpo del hombre. Éste estaba hecho de médula, donde iba atada el alma, de huesos, para darles resistencia al cuerpo, y músculos que losrecubrían para amortiguar la fragilidad de éstos. También tendones, para poder articular los huesos y mover el cuerpo con más facilidad. Para imitar la figura del universo, dividieron el alma en tres partes, la más divina iba atada a la cabeza, para poder apreciar lo bello del mundo sin verse sometida a estorbos, la segunda en divinidad iba en el pecho, solía hacer caso a lo que le decía el...