Timoteo

“Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre” (1 Timoteo 2:5).
5. La afirmación “Dios desea que todos loshombres—hombres de todo rango, posición, tribu y nación—sean salvos” es verdadera, porque (hay sólo) un Dios, y (hay sólo) un Mediador entre Dios y los hombres, el hombreCristo Jesús.

No hay un Dios para esta nación, otro para otra; un Dios para los esclavos y uno para los libres; un Dios para los reyes y otro para los súbditos.Pablo es quien se interpreta mejor a sí mismo: “Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos olibres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu” (1 Co. 12:13).

“¿Es Dios solamente Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Ciertamentetambién de los gentiles: porque Dios es uno …” (Ro. 3:29).
Que el apóstol está realmente pensando en la distinción “reyes … súbditos” se desprende del contextoinmediatamente precedente (1 Ti. 2:2a). Que tiene presente la distinción “judío … gentil” es claro por el contexto inmediatamente siguiente (1 Ti. 2:7b)46.

Nosolamente la esfera de la creación, sino también la de la redención se une bajo una Cabeza. Por eso, no solamente hay un solo Dios; también hay solamente unMediador de (aquí en el sentido de entre) Dios y los hombres”. Este es el único pasaje en que Pablo habla de Cristo como Mediador.

Sin embargo, en Gá. 3:19, elapóstol también usa la palabra con referencia probable a Moisés, quien como mediador transmitió la ley al pueblo.
En Gá. 3:20 habla en general de “un mediador”.