tinkus

ES LA CAPITAL DEL TINKU
por: Mateo Delgado
La población de Macha está ubicada en el cantón Macha de la provincia Chayanta del Departamento de Potosí, a una altura de 3.550 metros sobre el nivel
del mar; su población es de 2.400 habitantes aproximadamente; la religión que predomina entre sus habitantes es la católica con más de un 90 %. El clima en esta región es usualmente frió, pero hayalgunas comunidades que gozan de un clima semi templado. La población cuenta con una reducida cantidad de ganado ovino, caprino, porcino, vacuno y camélido. Su producción agrícola se resume al cultivo de haba, papa, cebada, maíz, trigo, además de algunas hortalizas y legumbres. Las distancias que separan al pueblo de Macha con las ciudades de Potosí, Sucre y Oruro son: de 165 Km., 170 Km. y 192 Km.respectivamente.
Una de las características culturales más importantes de este pueblo es que durante los primeros días del mes de mayo de cada año se celebra la Fiesta de la Cruz, ocasión cuando se puede observar el famoso ritual del tinku.
Antecedentes de la fiesta
Los habitantes del Ayllu Macha son descendientes de los pueblos guerreros de la gran confederación Charcas Qara Qara, quienes eranpoliteístas, y antes de la llegada de los españoles e incluso de los Incas a estas regiones, ya celebraban ritos en honor de la cruz pero no precisamente la cruz cristiana, sino la constelación la Cruz del Sur conocida por los andinos como la Chacana, la cual es considerada como wak`a que equivale a Dios.
El hombre andino tuvo y aún tiene estrecha relación con la naturaleza y el cosmos, muchosinvestigadores coinciden en la teoría de que los hombres que habitaban estas regiones tenían conocimientos avanzados sobre los movimientos telúricos y cósmicos, y que aprovechaban dichos movimientos para celebrar ritos, de agradecimiento y demanda, en honor de sus dioses.
Como se puede observar en las noches de mayo, no necesariamente el día 3, la Chacana se va acomodando sobre la región delaltiplano presentándose un encuentro con una de las wak´as más importantes, sino la más importante, de los andinos, como es la Pachamama (Madre Tierra) generadora de vida.
En la época colonial el pueblo de Macha, como muchos de los pueblos colonizados por los ibéricos, sufrió de procesos de extirpación de idolatrías y sincretismo religioso, los cuales fueron dirigidos por el clero y el Reino de España;pero pese a las crueles campañas de extirpación, para que estos pueblos olviden a sus dioses, los colonizadores no obtuvieron los resultados que ellos deseaban, puesto que estos pueblos aún mantienen vivas gran parte de sus tradiciones y costumbres.
La razón del nombre católico que se le da a este acontecimiento como: “Fiesta de la Cruz” o “Fiesta de la Wilacruz, es, muy probablemente, a causa dela extirpación y el sincretismo, porque en la colonia la Chacana fue, si vale el termino, reemplazada por la cruz cristiana. El vocablo wilacruz tendría su origen en una palabra española mal hablada por los indígenas, como es Veracruz, esto sería debido a los grandes problemas lingüísticos que se presentaron en la época.
La fiesta en la actualidad
En la actualidad los comunarios celebran unafiesta simbiótica entre lo andino y católico por un lado está la Pachamama como parte fundamental de la fiesta, por el otro está el Señor de la Veracruz representado con una cruz.
La tarde noche del 2 o 3 de mayo en la mayoría de las comunidades de Macha, el matrimonio encargado de pasar la fiesta prepara los últimos detalles para recibir a sus invitados en su hogar y junto con ellos comenzar lafiesta. Uno de los familiares o amigos del Alférez (pasante de la fiesta) sopla el pututu y/o hace explotar dinamitas para convocar a la gente y anunciar que la fiesta está iniciando. El alférez es quien se encarga de la alimentación y estadía de la gente de su comunidad durante los días de fiesta en Macha.
Cuando los invitados ya se encuentran presentes en la casa del Alférez, todavía en su...