Tomas de aquino

TOMÁS DE AQUINO (DOCTOR ANGÉLICO)*
Nació en Roccasecca (Lacio) o Belcastro (Calabria), Italia, a finales de 1224. Murió en Abadía de Fossanuova, en la actual Provincia de Latina, 7 de marzo de 1274. Teólogo y filósofo católico perteneciente a la Orden de Predicadores, principal representante de la tradición escolástica, y fundador de la escuela tomista de teología y filosofía.
Tomismo
Latesis capital en la filosofía de Santo Tomás no se va a colocar en la categoría de opiniones que puedan ser objeto de debate de una manera u otra, sino que deben ser considerados como los conocimientossobre los que se basa toda la ciencia de las cosas naturales y divinas.
Creía que la verdad es verdadera donde quiera que se encuentre. Fue un realista (es decir, que creía que el mundo se puedeconocer como es, a diferencia de los escépticos).
Considerado santo por la Iglesia Católica. Su trabajo más conocido es la Suma Teológica, tratado en el cual pretende exponer de modo ordenado la doctrinacatólica.
Ontología
Potencia y acto se dividen de tal manera que todo lo que es, o es acto puro, se compone de potencia y acto como principios fundamentales e intrínsecos.
En el orden en que un actoes acto puro, sólo existe, en ese orden, como un acto único e ilimitado. Pero cada vez que es finito y múltiple, es que ha entrado en una verdadera composición con la potencia.
El Dios único ysimple, subsiste solo en el ser absoluto. Todas las otras cosas que participan en el ser tienen una naturaleza por el que su ser se limita, sino que se constituyen de la esencia y el ser, como principiosrealmente distintos.
A lo que se llama un ser a causa de "ese". Dios y la criatura no se llaman seres unívoca ni equívocamente en su totalidad, pero por analogía, por tanto una analogía de atribucióny de proporcionalidad.
En toda criatura también hay una composición real del sujeto subsistente y agregó formas secundarias (accidentales). Tal composición no se puede entender a menos que el ser...