Tp Psicología Social

Trabajo Práctico N°1
Consigna: en base a la película Machuca articular la bibliografía analizada (El campo grupal- Ana M. Fernández), teniendo en cuenta los siguientes ítems:
1.- Ana M. Fernández afirma (siguiendo a Foucault) que “Los cuerpos teóricos funcionan como cajas de herramientas”. ¿Qué elucidación crítica plantea? ¿Qué nuevo paradigma propone?
2.- ¿Cómo puede ser pensada laarticulación entre todo aquello que sucede en un grupo y el acontecer social en el que tales actividades se desarrollan?
3.- ¿Son solo los organizadores fantasmáticos que hacen posible que el sujeto haga nudo? ¿Cómo operan las variables institucionales para transformarse en organizadores grupales?
4.- ¿Qué es lo que posibilita “el algo en común” en un grupo?
5.- ¿Qué acontece cuando un número numerable depersonas “hace nudo”?
6.- ¿Qué hace posible la novela grupal?
7.- ¿Qué implica considerar al grupo como campo problemático?
8.- Explica la siguiente afirmación: “los grupos no son islas”. ¿Con qué dimensión vinculamos a los grupos?

1) Se plantea una elucidación crítica sobre los cuerpos teóricos, que desfigure una intención auténtica de lo que ya se sabe para poder desplegar lainterrogación de hasta dónde sería posible pensar de otro modo. Según Ana M. Fernández, “implica asimismo el abandono de cuerpos nocionales hegemónicos de disciplinas “reinas” a cuyos postulados, códigos y orden de determinaciones se subordinan disciplinas satelizadas”.
De esta manera, los cuerpos teóricos funcionan como “cajas de herramientas” ya que aportan instrumentos teóricos (y no sistemasconceptuales) que incluyen en su reflexión una dimensión histórica de las situaciones que analizan, en conexiones con otros quehaceres teóricos.
Junto a esta forma de utilización de las producciones teóricas como cajas de herramientas, se presupone “un desdisciplinar las disciplinas de objeto discreto y seguramente en el plano del actuar, cierto desdibujamiento de los perfiles de profesionalización”.Aquí podemos distinguir los criterios epistemológicos transdisciplinarios de la “epistemología convergente” de Pichon Riviere. La misma aspira a que en tal convergencia todas las Ciencias del Hombre funcionen como una unidad operacional y que aporten elementos para la construcción de los esquemas referenciales del campo grupal. Esta opción epistémica se sustenta en una noción de Hombrecaracterística de los paradigmas humanísticos vigentes en los años 60, en la ilusión de lo Uno, donde en su convergencia las diferentes disciplinas pudieran conformar un discurso totalizador.
Precisamente, los criterios transdisciplinarios se sustentan a partir de una elucidación crítica de este tipo de totalizaciones, buscando nuevas formas de articulación entre lo uno y lo múltiple.

2) Frente a larealidad social que se estaba viviendo en la época en que transcurre la película, la escuela se ve obligada a ser utilizada como un instrumento ideológico para homogeneizar a las dos clases sociales antagónicas de ese momento. Así, el cura del colegio intenta integrar a dichas clases incorporando a chicos de los sectores más bajos de la sociedad.
Según la autora, la relación entre todo aquelloque sucede en un grupo y el acontecer social en que tales actividades se desarrollan, “suele expresarse también en términos antinómicos , tales como el “adentro” y el “afuera” grupal “.
“Se piensa, en este sentido, que el llamado contexto es, en rigor, texto del grupo; es decir que no hay una realidad externa que produce mayores o menores efectos de influencia sobre los acontecimientos grupales,sino que tal realidad es parte del propio texto grupal, en sus diversas modalizaciones; es por ende fundante de cada grupo; más que escenografía, drama grupal”. La palabra con-texto alude a aquello que va con el texto, aquello que lo rodea. Esos textos hacen referencia a las formas propias que el grupo construye. Es así como la intervención interpretante (el cura de la escuela) crea condiciones...