Trabajo Alienado

1) Introducción al trabajo práctico
Karl Marx,(Tréveris, Reino de Prusia, 5 de mayo de 1818 -Londres, Reino Unido, 14 de marzo de 1883), fue un filósofo, intelectual y militante comunista alemán de origenjudío.1 En su vasta e influyente obra, abarca diferentes campos del pensamiento en la filosofía, la historia, la ciencia política, la sociología y la economía; aunque no limitó su trabajosolamente a la investigación, pues además incursionó en la práctica del periodismo y la política, proponiendo siempre en su pensamiento una unión entre teoría y praxis. Junto a Friedrich Engels, es el padre del socialismo científico, del comunismo moderno, del marxismo y del materialismo histórico. Sus escritos más conocidos son el Manifiesto del Partido Comunista (en coautoría con Engels) y ElCapital.
Respuestas
Alienación al proceso del trabajo
Nuestro punto de partida es un hecho actual de la economía nacional. El trabajador se empobrece cuanto más aumenta su producción, se convierte en una mercancía de menos valor cuantas más mercaderías produce.
Cuanto más produce el trabajador el producto se vuelve ajeno a él, lo siente como algo extraño e independiente del productor. La realización deltrabajo se vuelve irrealizado para el trabajador, hasta tal punto de morirse de hambre, se siente desposeído de los objetos más necesarios no solo para la vida sino también para el trabajo.
El objeto le es tan ajeno, que cuanto más cantidad de productos realiza el trabajador menos puede tener y tanto más lo domina su producto, el capital.
En consecuencia podemos decir que cuanto mas produce eltrabajador, mas pobre se hace y menos poder tiene . Cuanto mas se centra en el producto que le es enajenado mas pierde el trabajador. Tanto mas pobre se hace él mismo, su mundo interno menos le pertenece y mas se enriquece el dueño del capital, la burguesía.

Alienación del hombre respecto de su propia actividad
El acto de trabajar no se hace perteneciente a el, por consecuencia no se afirma a simismo en su trabajo, sino que lo rechaza. No se siente satisfactorio con el sino que disgustado; no se desarrolla ni física ni intelectualmente sino que mortifica su cuerpo y arruina su mente. Por estas razones el trabajador no se siente si mismo sino hasta cuando sale de trabajar, es decir enajenado, es decir que el trabajo no es voluntario sino forzado.
El trabajo no le satisface una necesidad sinoque es el medio para satisfacer otras necesidades fuera del trabajo, por ejemplo conseguir un salario para mantenerse y subsistir.
En consecuencia, el trabajador piensa que solo debe obrar de acuerdo con sus funciones animales ( comer , beber y procrearse) ya que en sus funciones humanas se siente como una bestia ya que su actividad vital como ser humano le es arrebatada.

Enajenación de larelación del hombre con los otros hombres

Como decíamos antes, la situación en la que se encuentra el hombre frente a si mismo, no es real para sino que ve su situación frente al otro hombre, es decir que si el producto le resulta ajeno a él, quiere decir que se trata de un objeto dominado por otro hombre que resulta ser hostil , poderoso , ajeno de ese objeto.
O sea que en el trabajo enajenado eltrabajador pone en relación a otros hombres que son ajenos a el y no tienen nada que ver consigo mismo. La relación en que se halla el trabajador con el trabajo produce la del capitalista con el trabajo. Es decir, que la propiedad privada es el producto del trabajo extrañado, del hombre extrañado. Por tanto en la situación del trabajo enajenado cada hombre ve al otro tal y como él mismo se ve en eltrabajo.
Podría darse fin al trabajo alienado poniéndole fin a la propiedad privada de los medios de producción, de esta forma no podría haber alienación por lo tanto la explotación seria abolida.

2)
En la producción social de la vida del hombre, se establecen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de producción que corresponden a una fase de desarrollo...