Trabajo Argentina Posperonista

TP LA ARGENTINA POSPERONISTA
1) Línea de Tiempo:

2) El rasgo distintivo de la década de 1960 en el aspecto cultural fueron las universidades, que desde la caída de Perón recuperaron el gobierno tripartito y renovaron el plantel docente.
3) Transformación Cultural:
Boom de la literatura, precio accesible y distribución en quioscos de diarios, llevan novedades electorales y literarias alpúblico masivo.
Periodismo, renovó su estilo en revista políticas.
Artes rupturistas de Vanguardia se desarrollaron en “manzana loca”, donde funciona el Instituto DI Tella.
Teatro y cine renovaron sus temas y estéticas.
Televisión masiva difundió los nuevos hábitos de comportamiento y consumo.
Universidades, agrupaciones estudiantiles de izquierda y gradual peronización de docentes y alumnos,renuevan discusión ideológica. Se modernizan programas en disciplinas, se discuten teorías modernas, se abren nuevas carreras, se abordan cuestiones sociales y políticas como la pobreza y la situación del Tercer Mundo.
4) Se discutió el debate sobre la enseñanza lacia o libre, basado en la controversia por la creación de universidades privadas dirigidas por instituciones religiosas y orientadas aproveer cuadros calificados para las empresas transnacionales que llegarían al país. Se enfrentaros los sectores del antiperonismo conservador y católico, que respaldaban la creación de universidades privadas con títulos habilitantes, similares a los dados en estatales. Contra los partidarios de la enseñanza libre, que defendían la libertad de opción en la educación universitaria. También, conlos partidarios de la enseñanza laica, que ocultaba la intención de la iglesia de intervenir en la educación.
5) 1- Los intelectuales de izquierda se mostraron reacios a la desperonización hecha en la Revolución libertadora e intentaron comprender a la clase obrera peronista. Los intelectuales liberales, consideraban al peronismo como enemigo de la democracia.
2-Impacto convirtiendo a Cortazarluego de su visita a Cuba, en el paradigma intelectual moderno, políticamente comprometido y atento a los cambios sociales y culturales.
3-Arturo jauretche:
“La economía moderna es dirigida. O la dirige el Estado o la dirigen los poderes económicos. Estamos en un mundo económicamente organizado por medidas políticas, y el que no organiza su economía políticamente es una víctima”.
“(…) Usted loconoce al tilingo. Y si no lo conoce, ahí lo tiene al lado, en esta mesa de un café céntrico donde se han sentado cuatro o cinco tipos con portafolios. Nunca faltará quien diga: “Lo que pasa es que los obreros no producen”. Ahí está el tilingo.
No se le ha ocurrido averiguar qué es lo que él produce y qué producen todos ellos, puntas sueltas, mallas erradas en la enorme red de intermediación que esBuenos Aires.
Que un tipo que no produce diga, en una reunión de tipos que no producen, que no producen los únicos que producen algo, es tilinguería. En esto de producir, tenemos muchos productores rurales por el estilo que creen que la condición de productor la da la propiedad de una estancia, (…).
(…) estos y otros representantes de la tilinguería son los que, ante la menor dificultad,califican al país: “Este país de m...”, colocándose fuera del “mistao” a los efectos de la adjetivación. Y la verdad es que el país lo único que tiene de eso son ellos: los tilingos. (…)”
“Jauretche siempre prefirió ser considerado un hombre que poseía un “pensamiento nacional”. El primer paso era desprenderse de deformaciones mentales impuestas por los intereses del imperialismo internacional,custodiada por los intelectuales a su servicio a los que llamó “cipayos”.

Lo que, caracteriza al pensamiento nacional, es el reconocimiento de que la cuestión principal es la nacional, entendida como la disputa de intereses entre un país semicolonial que quiere dejar de serlo, y los intereses imperialistas que no están dispuestos a permitirlo.”
Jauretche decía que “no existe la libertad de prensa,...