Trabajo de Cristología

SEMINARIO INTERNACIONALTEOLÒGICO BAUTISTA

TRABAJO PRÁCTICO DE CRISTOLOGÍA

PROFESOR: ALBERTO VILLANUEVA
ALUMNO: YAMIL PALADINO

2012/OCTUBRE

Capitulo 1
Jesús y la historia del Antiguo Testamento.
Leer a Jesús a través del A.T. nos permitirá tener una mayor comprensión de él. Jesús es un
hombre con una historia que se remonta hasta Abraham, hombre el cual Dios escoge para hacer
unpacto y el cual, estas promesas, se cumplen con la venida del Hijo de Dios como lo vemos en
el N.T.
Así se va desarrollando la historia de Israel, esperando el cumplimiento de la promesa de Dios
hecha al patriarca Abraham. Jesús, que no solamente es el fin de la espera de esa promesa, sino
que marca un nuevo comienzo.
El surgimiento d la esperanza mesiánica en periodo inter-testamentarioEsta esperanza escatológica se fue desarrollando a causa de los martirios y grandes sufrimientos
que padecía el pueblo judío. Esta consistía en la intervención climática final por parte de Dios
mismo.
Luz sobre el Antiguo y Nuevo Testamento
Podemos ver los diferentes significados que cobran los sucesos del Antiguo cuando lo
contemplamos con el Nuevo. Ejemplo de esto lo tenemos con el Éxodo, basede la historia de
Israel, donde vemos a Dios interesados por los oprimidos y es motivado a actuar en favor de
ellos. Con la llegada de Jesucristo se reafirma y corrobora el suceso del éxodo, de esta forma
nos demuestra que Dios aun se preocupa por los pobres y también de los que sufren opresión
espiritual. Así Jesucristo llega a ser la salvación final y completa de Dios, en términos de unéxodo nuevo y mayor.
Una historia única y una meta universal
Dios escogió y actuó sobre un pueblo específico, Israel, cosa que no ha hecho con el resto de los
pueblos (Dt. 4:32-4, 37-8), sin embargo la elección de Dios tubo un propósito aun mayor, y es la
de que Israel sea de bendición para las demás naciones. De esta manera que Dios siempre se
ocupo por toda la humanidad (Gn.1-11) y delproblema de su pecado colectivo. De forma que la
historia de Israel que empieza en el cap. 12, en realidad es la respuesta divina al problema de la
humanidad. El propósito de Dios era que a través de Israel, Él pudiera bendecir a todas las
naciones de la tierra, trayendo salvación sobre estas, De esta manera reconocerían todos los
pueblos que hay un solo Dios universal y esto se lograría solo si elpueblo se mantenía fiel a sus
caminos, siendo en forma representativa, el Mesías.
Israel y las otras historias
Jehová no solo tenía el control de Israel, sino de todos los pueblos de la tierra (Ex 9:13-16; Is.
10:5-19; Jer. 27:5-7; Is. 44:28-45:13).
La relación que había entre Dios y su pueblo eran visible a los demás pueblos, de forma que si

Israel guardaba las leyes que Dios les habíadado, su vida nacional sería tan
visiblemente recta que las otras naciones se darían cuenta y preguntarían sobre sus leyes
y su Dios (Dt. 4:6-8). Caso contrario, si fallaban, y si Dios mantenía su amenaza y actuaba
con juicio sobre su propio pueblo destruyendo su ciudad, su tierra y su templo, entonces las
naciones se peguntarían como podía suceder una cosa tan increíble.
Pero esto no acabaaquí, porque podemos ver en Salmos 47:1-4 donde se hace una invitación a
todas las naciones a formar parte de la esperanza del A.T. donde que las naciones vendrían a ser
parte de Israel, por tanto se está cumpliendo ya, a través de Jesús el Mesías.
Capitulo 2
Jesús y la promesa del Antiguo Testamento

Mateo nos muestra cinco escenas de la infancia de Jesús, donde el autor elige texto del Antiguo(Is. 7:14; Mi. 5:2; Os. 11:1; Jer. 31:15) para respaldar y afirmar que Jesús era el mesías “…para
que se cumpliese”
Ahora bien en cuanto a los pasajes que elige Mateo se han formulado dos objeciones:
 ¿Por qué el autor eligió esos pasajes tan oscuros?



Los pasajes que el autor utiliza, salvo Miqueas 5:2, no son predictivos y ninguna
de estas tenían que ver con el Mesías.
La...