Trabajo de sociología

1) Marx utiliza la metáfora edilicia de la base y la superestuctura en el “Prólogo a la Contribución a la crítica de la economía política”, en la cual sostiene que la infraestructura dada por una tensión entre las Relaciones de Producción, Burguesía-Proletariado, y las fuerzas de producción, fuerza de trabajo-proletariado, capital, tierra, materias primas, es una base determinada por los modos deproducción y condiciona a la Superestructura y a la Ideología, esta última compuesta por lo político y jurídico expresado a través del Estado, la Religión, el arte y la cultura. Ese Estado, aparece como consecuencia de la Infraestructura.
Los modos de producción son formas de organizar la producción en relación con la fuerza productiva en determinado momento. Y las relaciones de producción soncaracterísticas del modo de producción, estas relaciones son desiguales, antagónicas y conflictivas.

2) Emile Durkheim trabaja con la idea de que la sociedad es una totalidad compuesta por segmentos combinados y subordenados en la naturaleza de cada sociedad particular, en un momento determinado. En la obra "La división del trabajo social", desarrolla el concepto de solidaridad, elemento quedetermina la unión de los segmentos y posibilita la existencia de la sociedad, dividiéndola en dos tipos. El primero, corresponde a la solidaridad mecánica, definida como un conjunto más organizado de creencias y sentimientos comunes, cuya estructura está constituida por un conjunto de segmentos homogéneos y semejantes entre sí. Debido a su semejanza, estos segmentos tienden a combinarsemecánicamente para formar el tipo colectivo. El segundo, a la solidaridad orgánica, en la cual la sociedad es visualizada como un sistema de funciones especializadas que mantiene entre sí relaciones especificas. La estructura social es compleja y diferenciada: "un sistema de órganos diferentes, teniendo cada uno un rol principal, y que están formados por pautas diferenciadas (...) los elementos sociales estáncoordinados unos a otros alrededor de un mismo órgano central que ejerce sobre el resto del organismo una acción reguladora". En el estudio de sociedades particulares no se encuentra solidaridad mecánica o pura solidaridad orgánica, ya que "estas dos sociedades no forman más que uno. Son dos fases de una sola y única realidad". Interpreta el funcionamiento de la sociedad a través de laanomia-anemia y las solidaridades: orgánica y mecánica, que derivan en un tipo de conciencia. La anomia es definida como la carencia de reglas que norman una sociedad y la anemia es la debilidad del estado para hacerlas cumplir. A mayor volumen de derecho, mayor solidaridad social. La solidaridad mecánica que es tanto más fuerte, mientras mayor conciencia existe entre la conciencia colectiva y lacolectividad individual, expresadas en el derecho, la solidaridad orgánica precisa de mayores niveles de autonomía para la conducta individual.

3) Weber trata de demostrar cómo aquellos países que tienen cierta formación protestante entran al sistema capitalista antes que aquellos de creencias católicas. Cómo estas prácticas religiosas se trasladan a la vida cotidiana desarrollando distintas formas devivir, incidiendo a su vez en la formación del capitalismo racional moderno (va a mirar esos factores en Calvino).
Para ello establece una comparación entre la religión católica y la protestante.
“Los católicos tienen preferencia por aquella enseñanza de carácter humanista que imparten las escuelas que se basan en la formación formal”1
“Estos demuestran una dedicación más tenaz a persistir en eloficio, llegando a merecer la maestría, en tanto que los otros, en mayor número, eligen el trabajo en las fábricas y escalan los cargos altos del proletariado entendido y de la burocracia de la industria” 2
Los católicos se caracterizan por un cierto austero alejamiento del mundo, mientras que los protestantes poseen un espíritu mundano y secularizado.
De aquí la diferencia de sus estilos de...