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1. ¿Cómo se presenta la relación Conocimiento-Verdad según Foucault?

Las prácticas sociales dan origen a nuevos objetos, conceptos, técnicas, sujetos y sujetos de conocimiento. Este sujetode conocimiento posee una historia, la verdad misma posee una historia. “Actualmente, cuando se hace historia –historia de las ideas, del conocimiento o simplemente historia- nos atenemos a ese sujetode conocimiento y de la representación, como punto de origen a partir del cual es posible el conocimiento y la verdad aparece... a través de la historia, la constitución de un sujeto que no está dadodefinitivamente, que no es aquello a partir de lo cual la verdad se da en la historia, sino de un sujeto que se constituyó en el interior mismo de ésta y que, a cada instante, es fundado y vuelto afundar por ella”.
El conocimiento está dado por los instintos, por el efecto que estos ocasionan sobre el mundo a conocer. Se establece que el conocimiento fue inventado por animales inteligentes,pero cuando indico invención, a lo que realmente me refiero es que el conocimiento no tiene origen.
Por lo tanto al establecer que dicho conocimiento fue inventado quiere decir “...que el conocimientono está en absoluto inscrito en la naturaleza humana. El conocimiento no constituye el instinto más antiguo del hombre, o a la inversa, no hay en el comportamiento humano, en los apetitos, en elinstinto humano, algo que se parezca a un germen del conocimiento…el conocimiento es simplemente el resultado del juego, el enfrentamiento, la confluencia, la lucha y el compromiso entre los instintos. Esprecisamente debido a que los instintos chocan entre sí, se baten llegan finalmente al término de sus batallas, que hay un compromiso y algo se produce. Este algo es el conocimiento…”.
Conocerimplica una relación de dominio “ Sólo puede haber una relación de violencia, dominación, poder y fuerza”. Se está estableciendo en este sentido que el conocimiento sea entendido como un planteo...