Trabajo Practico Cultura Y Derechos

INTRODUCCION
Tratando de encontrar ciertas respuestas al tema de la contaminación de la cuenca Matanza-Riachuelo, haciendo hincapié en la, aparente falta de identidad y participación en cuanto a llevar adelante acciones colectivas o incluso individuales que reflejen cierto interés de parte de los habitantes de la cuenca tan densamente poblada hemos emprendido este pequeño trabajo deinvestigación buscando encontrar ciertas significaciones o representaciones colectivas y o individuales por las cuales abordar tamaña y compleja situación, que dicho sea, ataña tanto a habitantes de Ciudad Autónoma de Buenos Aires como a 14 municipios de la provincia Buenos Aires:Lanús, Avellaneda, Lomas de Zamora, Esteban Echeverría, La Matanza, Ezeiza, Cañuelas, Almirante Brown, Morón, Merlo, Marcos Paz,Presidente Perón, San Vicente y General Las Heras.
La zona cuenta con un territorio de aproximadamente 2200 km2, por donde discurren los 64 km de extensible sistema hídrico integrado por los ríos matanza y Riachuelo. Se trata de la zona mas urbanizada e industrializada de Argentina, con una alta densidad de población. Los datos del ultimo censo arrojaron que viven en esta zona mas de 8 millones depersonas.
En la Cuenca Matanza Riachuelo hay:
1073 Industrias declaradas agentes contaminantes
782 Industrias han presentado planes de reconversión
347 Industrias han reconvertido sus procesos
83 Basurales remanentes
12 Ecopuntos
280 Asentamientos.
DESARROLLO
La doctora Marta Biagi en su trabajo: “La representación social del agua en las culturas urbanas de la Argentina”, ha descifrado en ciertomodo algún grado de percepción del recurso natural agua en la población de Buenos Aires en contraposición del correspondiente signo para otra ciudad ribereña, Gualeguaychú..
“Las representaciones sociales como sistemas cognitivos con un lenguaje y lógica propios. Tiene un doble aspecto. Es tanto un contenido como un proceso. El primero es conocimiento de sentido común, socialmente elaborado ycompartido. El segundo, las representaciones sociales son estrategias de adquisición y comunicación del mismo conocimiento.”(Moscovici, 1975).
“El paradigma de la relación hombre naturaleza antropocéntrico, aceptado hasta unas décadas atrás, concibe al ser humano como independiente de la naturaleza, cuya finalidad es dominarla, y gracias a la tecnología el progreso humano sería constante. Este modelo seconoce como el paradigma social dominante.” (Dunlap y Van Liere, 1978)
“Fue reemplazado por lo que se reconoce como el Nuevo Paradigma Ambiental, el cual sostiene que los seres humanos somos una parte de la naturaleza y que las reglas que rigen las condiciones de la vida social, se insertan en complejo ecosistema que incluye la interdependencia entre el hombre y todos los seres vivos. El sistemade creencias de este nuevo paradigma se sostiene en la noción de límites al crecimiento de las actividades humanas, en la importancia de atender el impacto ambiental y en la necesidad de mantener un equilibrio entre la naturaleza y los derechos del hombre sobre el ambiente.” Biagi, Marta, Representación social del agua en las culturas urbanas de la Argentina en Griselda Capaldo (editora),gobernanza y manejo sustentable del agua, Mnemosyne, , Buenos Aires,2011.
Tratando de aprehender la realidad socioambiental con conceptos como, valores y paradigmas ambientales pensados como ideas que predisponen a actuar y forman parte del proceso por el cual los actores sociales definen el sentido de sus comportamientos.
“Tanto la teoría del cambio postmaterialista como la teoría de la biofilia,explican la tendencia presente desde hace algunos años en las sociedades de occidente, a apreciar aquellos objetos y procesos relacionados con nuestro entorno biofísico y que constituyen el centro del cambio en la escala de valores.” ( Aledo, Antonio y Dominguez, J.A. Arqueología de la sociología ambiental. Grupo Editorial Granada, 2001).
El estudio de Ronald Inglehart (1991) representando al modelo...