Trabajo practico de anqueologia

UNIVERSIDAD NACIONAL DE FORMOSA

FACULTAD DE HUMANIDADES


CARRERA: PROFESORADO EN HISTORIA


ASIGNTURA: INTRODUCCION A LA HISTORIA

DOCENTES:
PROF. ANTONIO H. PRIETO
PROF. LUISA GONZALEZ

ALUMNA:
BELOTTO, ANDREA SOLEDAD





AÑO 2012

TRABAJO PRÁCTICO N° 1


TEXTO:”INVESTIGACION ETNOGRAFICA EINVESTIGACION-ACCIÓN. MAPAS Y HERRAMIENTAS PARA CONOCER LA ESCUELA” DE JOSE A. YUNI Y CLAUDIO A. URBANO. ED. BRUJAS. CORDOBA 1999. CAPITULOS I, II, III. PAGS. 15 A 60.


Cuestionario:

1. Diferencia el conocimiento científico de otros tipos de conocimientos. Destaca las características del conocimiento científico.


2. Explica porque el conocimiento científico es un producto sociocultural.3. Cual es el enfoque de epistemología que proponen los autores?

4. Diferencia y ejemplifica las ciencias formales de las ciencias tácticas.

5. Desarrolla las principales dificultades epistemológicas que tienen las ciencias sociales. Que posiciones existen sobre esta problemática?

6. Comenta el panorama actual de las disciplinas científicas. Cual es la propuesta de abordajede Klimovski al respecto?

7. Explica la critica de las corrientes actuales a lo que la epistemología clásica llamaba”conocimiento objetivo”. Comenta la crítica de las teorías del conocimiento actuales a la afirmación de que el dato u hecho seria la “pura realidad”.

8. Cuales son los rasgos mas característicos de la historiografía clásica o tradicional de las ciencias?

9. Cual esla critica de Thomas Kuhn a la historiografía de las ciencias?

10. Destaca los aspectos relevantes de la teoría de las revoluciones científicas de Kuhn.

11. Cuales son los alcances y dificultades de la noción de paradigma en las ciencias humanas y sociales?

12. Ensaya una definición de epistemología y menciona los principales problemas que aborda esa disciplina.

13. Ensaya unadefinición de ciencia y comenta brevemente sus rasgos principales.



DESARROLLO

1. El conocimiento científico hace referencia a una modalidad cognitiva por la cual elaboramos modelos teóricos para conocer y explicar nuestro mundo. Como actividad humana, lo vinculamos a la actividad del conocer según los cánones que son propios de la ciencia.
Otra acepción remite al producto de laactividad de la investigación científica. El conocimiento científico seria entonces el producto, el resultado final de una investigación, en tal sentido, constituiría el fin último de la actividad científica.


El conocimiento vulgar es un modo común, corriente y espontáneo de conocer. Es decir que es un conocimiento que se adquiere en el proceso de socialización, en el trato directo delos hombres y con las cosas.
Una característica del conocimiento vulgar es la superficialidad, es decir que se conforma con lo aparente. En cuanto a la forma de obtención se lo caracteriza como sensitivo, ya que se obtiene a partir de las vivencias, las emociones de la vida diaria y las sensaciones que recibe el sujeto en las actividades que realizan habitualmente. Otra característica es quese le atribuye es su carácter subjetivo en la medida en que es el propio sujeto que organiza las experiencias.
El conocimiento vulgar se manifiesta en lo que normalmente llamamos” conocimiento de sentido común”, que puede ser estudiado científicamente para establecer cuales son los procesos por los cuales una comunidad, un grupo social o un sujeto llegan a pensar como lo hacen o a actuarde cierta forma.


El conocimiento mítico-religioso representa una forma de conocimiento sustentada en su pretensión totalizante, es decir brinda una explicación que subsume la explicación de todos los fenómenos. La característica fundamental es su carácter dogmático ya que sustenta su validez en la autoridad del dogma y de quien lo transmite.
Otra característica es que no...