Trabajo Práctico Sobre Historia Africana Entre Los Siglos Xv A Xix

1)
2) Realice un breve análisis crítico de las relaciones de las sociedades africanas con el exterior entre los siglos XV y XVIII.
Para comprender las relaciones de las sociedades africanas con el exterior entre los siglos XV y XVIII, es necesario comprender la complejidad que reviste el análisis de los procesos económicos, políticos y culturales en tanto no debemos caer, expone Cooper,en lógicas simplistas que acoten nuestra comprensión de los mismos a marcos nacionales o continentales o que, en el otro extremo, nos lleven a adoptar un lenguaje que implique que no hay marcos en absoluto. La heterogeneidad y la especificidad son las reglas en este sentido. Desde la primera posición, explica Eric Wolf, la tradición historiográfica occidental ha considerado a Occidente como sifuera una sociedad de civilización independiente de, y opuesta a, otras civilizaciones y sociedades. Incluso nos han hecho creer, señala el autor, que este Occidente tenía una genealogía en el marco de una línea de desarrollo evolutivo que va desde la Grecia Antigua hasta el capitalismo y la democracia de nuestros días. La historia se presenta así, como la historia de un relato de éxito moral quedemuestra cómo los buenos ganan a los malos. En este relato, África condensa las características opuestas a las que son propias de Occidente, entre ellas, el aislamiento, asociado a un supuesto carácter primitivo. Por medio de la noción de “tribu” se describe a estas sociedades como autosuficientes e independientes unas de otras en una retórica en la cual ese aislamiento sólo fue roto a partirde la llegada de los portugueses. Pero Wolf expone que incluso antes de la llegada de los europeos había una red de interconexiones que eran dinámicas entre las sociedades africanas y con el exterior donde podemos encontrar distintas racionalidades previas a la conquista colonial del territorio. En efecto, propone este autor, cualquier análisis que se ocupe de cada grupo desde esa perspectiva leeequivocadamente el pasado africano así como también el presente.
Los aportes de Iniesta y Niane se insertan dentro de este tipo de análisis históricos que plantean Cooper y Wolf.
Ferréan Iniesta se aboca en su texto al estudio de la sociedad swahili ubicada en África Oriental. Durante más de mil años, explica, esta sociedad se fue construyendo en la frontera del mundo islámico encondiciones frecuentemente desfavorables lo cual la hace interesante por su gran capacidad de adaptación, su vitalidad y su extensión, ya que llegó a alcanzar prácticamente la costa atlántica, en esas condiciones.
Las ciudades swahili, explica Iniesta, se desplegaron con originalidad propia, en el marco flexible de un islam escasamente armado. En efecto, la expansión musulmana en el África oriental nonecesitó de las armas en tanto el islám se encontraba ya consolidado en el Oriente Próximo y, por ende, no tenía la necesidad urgente de apropiarse de nuevos territorios como condición de supervivencia. En este contexto, describe el autor, hay que situar la aparición lenta pero irreversible de la sociedad swahili y con ella, del comercio exportador. Necesitado de oro para sus intensas actividadescomerciales, el mundo musulmán creó a partir de los swahili unas amplias y extensas redes de captación del oro del sudeste africano. Antes, desde épocas precristianas, esta región era exportadora de pieles, marfil y caparazones de tortuga, a lo que pronto se sumó el oro. Iniesta explica que con la llegada de los portugueses, los swahili intentaron oponer una resistencia militar a la cual no estabanacostumbrados y cuyo resultado fue negativo para ellos. No obstante los poderes swahili lograron, poco a poco, una profunda recuperación gracias a su poder de plasticidad: su paciencia, su técnica africana poco presionante, sus redes desarmadas, llevaron a los portugueses a aceptarlos como intermediarios con las sociedades africanas del interior.
Niane, por su parte, en los capítulos que hemos...