Trabajo ultima semana de Jesus
Páginas: 9 (2092 palabras)
Publicado: 5 de noviembre de 2015
Domingo.
La entrada triunfal en Jerusalén.
(Mateo 21:1-11; Marcos 11:1-11; Lucas 19:29-44 y Juan 12:12-19)
En el domingo Jesus entro a Jerusalen don de fue recibido con hojas de palma y de hay
el Domingo de Ramos. Jesús sale de Jerusalén y se va a Betania.
Lunes
La maldición de la higuera estéril.
(Mateo 21:18-20 y en Marcos 11:12-14, 20-21)
Saliendo de Betania va camino aJerusalén por el camino que pasa por el Monte de los
Olivos y se encuentra con una higuera, se acerca a ella en busca de fruto, pero no lo
halla y entonces la maldice diciendo: "nunca jamas nazca de ti fruto". Este hecho
representa la reprobación que el Señor hizo de su pueblo Israel, representado por
aquella higuera, el cual nunca dio fruto espiritual aceptable delante de Dios.
Purificacióndel templo.
(Mateo 21:12-13; Marcos 11:15-17; Lucas 19:45-46)
Jesús echó fuera a los que vendían y compraban en el templo y volcó las mesas de los
cambistas y las sillas de los que vendían palomas.
Sanidades en el templo.
(Mateo 21:14)
Aunque las autoridades judías estaban en su contra y ÉL sabía el complot que habían
armado para matarlo, y aún sabiendo que de un momento a otro loapresarían, siguió
demostrando su gracia infinita sanando a los enfermos. Cuando llegó la noche, Jesús
salió de la ciudad. Seguramente a Betania nuevamente, muy posiblemente al hogar de
Lázaro, Marta y María, sus amigos.
Martes
La autoridad de Jesús.
(Mateo 21:23-27; Marcos 11:27-33; Lucas 20:1-8)
Marcos sitúa en martes el cuestionamiento de la autoridad de Jesús por parte de losgobernantes. ¿Quién eres? ¿Quién te dio autoridad para hacerte cargo de la ciudad y
del templo? Ellos estaban haciendo todo esfuerzo por hacerle caer en una trampa, pero
el Señor, en su infinita sabiduría siempre tuvo para cada cuestionamiento una réplica
que los desconcertaba.
La parábola de los dos hijos.
(Mateo 21:28-32)
Enseguida nuestro Señor comenzó a enseñar a los dirigentes judíos por mediode
varias parábolas. La de los dos hijos va dirigida directamente a ellos que profesaban ser
los maestros del pueblo de Dios. Mientras que ellos decían sí con sus labios, con los
hechos decían otra cosa.
La parábola de los labradores malvados.
(Mateo 21:33-46; Marcos 12:1-12; Lucas 20:9-18)
Aunque también va dirigida a los principales sacerdotes, ancianos, escribas y fariseos
comoautoridades espirituales de Israel, el Señor también dirigió esta enseñanza a toda
la nación y en ella les acusa de no dar al dueño de la viña los frutos de la misma y
matar a sus enviados y aún a su mismo hijo.
La parábola de la fiesta de bodas.
(Mateo 22:1-14)
Esta es otra ilustración de la misma enseñanza. Israel y sus dirigentes rechazaron la
oportunidad que Dios les daba, ahora esa mismaoportunidad será dada a otras
naciones y pueblos. Todos son convidados a esta gran fiesta, pero necesitan traer su
vestido de boda, el cual representa la fe en Jesucristo.
La cuestión del tributo.
(Mateo 22:15-22; Marcos 12:13-17; Lucas 20:20-26)
Los gobernantes responden al Señor con otros cuestionamientos seguramente
prefabricados. Le envían discípulos de los fariseos y de los herodianospara preguntarle
acerca del tributo a Cesar. Ellos buscaban que Jesús dijera una palabra que sirviera
para acusarlo de deslealtad al gobierno romano. Los herodianos eran partidarios de la
familia de Herodes y por lo mismo, allegados a las cuestiones políticas. Con su
respuesta, el Señor vuelve a dejarlos perplejos.
La pregunta sobre la resurrección.
Mateo 22:23-33; Marcos 12:18-27; Lucas20:27-40)
Ahora arremeten contra el Señor los saduceos. Ellos no creían en la resurrección.
Habían ideado una buena pregunta de tal modo que pensaron que de esta el Maestro
no saldría bien librado, pues entrañaba una poligamia en el cielo. Sin embargo, el
Señor les demostró que ellos erraban ignorando las Escrituras y el poder de Dios.
Resuelve la situación diciendo que en el cielo no hay...
La entrada triunfal en Jerusalén.
(Mateo 21:1-11; Marcos 11:1-11; Lucas 19:29-44 y Juan 12:12-19)
En el domingo Jesus entro a Jerusalen don de fue recibido con hojas de palma y de hay
el Domingo de Ramos. Jesús sale de Jerusalén y se va a Betania.
Lunes
La maldición de la higuera estéril.
(Mateo 21:18-20 y en Marcos 11:12-14, 20-21)
Saliendo de Betania va camino aJerusalén por el camino que pasa por el Monte de los
Olivos y se encuentra con una higuera, se acerca a ella en busca de fruto, pero no lo
halla y entonces la maldice diciendo: "nunca jamas nazca de ti fruto". Este hecho
representa la reprobación que el Señor hizo de su pueblo Israel, representado por
aquella higuera, el cual nunca dio fruto espiritual aceptable delante de Dios.
Purificacióndel templo.
(Mateo 21:12-13; Marcos 11:15-17; Lucas 19:45-46)
Jesús echó fuera a los que vendían y compraban en el templo y volcó las mesas de los
cambistas y las sillas de los que vendían palomas.
Sanidades en el templo.
(Mateo 21:14)
Aunque las autoridades judías estaban en su contra y ÉL sabía el complot que habían
armado para matarlo, y aún sabiendo que de un momento a otro loapresarían, siguió
demostrando su gracia infinita sanando a los enfermos. Cuando llegó la noche, Jesús
salió de la ciudad. Seguramente a Betania nuevamente, muy posiblemente al hogar de
Lázaro, Marta y María, sus amigos.
Martes
La autoridad de Jesús.
(Mateo 21:23-27; Marcos 11:27-33; Lucas 20:1-8)
Marcos sitúa en martes el cuestionamiento de la autoridad de Jesús por parte de losgobernantes. ¿Quién eres? ¿Quién te dio autoridad para hacerte cargo de la ciudad y
del templo? Ellos estaban haciendo todo esfuerzo por hacerle caer en una trampa, pero
el Señor, en su infinita sabiduría siempre tuvo para cada cuestionamiento una réplica
que los desconcertaba.
La parábola de los dos hijos.
(Mateo 21:28-32)
Enseguida nuestro Señor comenzó a enseñar a los dirigentes judíos por mediode
varias parábolas. La de los dos hijos va dirigida directamente a ellos que profesaban ser
los maestros del pueblo de Dios. Mientras que ellos decían sí con sus labios, con los
hechos decían otra cosa.
La parábola de los labradores malvados.
(Mateo 21:33-46; Marcos 12:1-12; Lucas 20:9-18)
Aunque también va dirigida a los principales sacerdotes, ancianos, escribas y fariseos
comoautoridades espirituales de Israel, el Señor también dirigió esta enseñanza a toda
la nación y en ella les acusa de no dar al dueño de la viña los frutos de la misma y
matar a sus enviados y aún a su mismo hijo.
La parábola de la fiesta de bodas.
(Mateo 22:1-14)
Esta es otra ilustración de la misma enseñanza. Israel y sus dirigentes rechazaron la
oportunidad que Dios les daba, ahora esa mismaoportunidad será dada a otras
naciones y pueblos. Todos son convidados a esta gran fiesta, pero necesitan traer su
vestido de boda, el cual representa la fe en Jesucristo.
La cuestión del tributo.
(Mateo 22:15-22; Marcos 12:13-17; Lucas 20:20-26)
Los gobernantes responden al Señor con otros cuestionamientos seguramente
prefabricados. Le envían discípulos de los fariseos y de los herodianospara preguntarle
acerca del tributo a Cesar. Ellos buscaban que Jesús dijera una palabra que sirviera
para acusarlo de deslealtad al gobierno romano. Los herodianos eran partidarios de la
familia de Herodes y por lo mismo, allegados a las cuestiones políticas. Con su
respuesta, el Señor vuelve a dejarlos perplejos.
La pregunta sobre la resurrección.
Mateo 22:23-33; Marcos 12:18-27; Lucas20:27-40)
Ahora arremeten contra el Señor los saduceos. Ellos no creían en la resurrección.
Habían ideado una buena pregunta de tal modo que pensaron que de esta el Maestro
no saldría bien librado, pues entrañaba una poligamia en el cielo. Sin embargo, el
Señor les demostró que ellos erraban ignorando las Escrituras y el poder de Dios.
Resuelve la situación diciendo que en el cielo no hay...
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