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Páginas: 17 (4051 palabras) Publicado: 30 de octubre de 2013
A PROPÓSITO DEL PAPEL DE LA CRÍTICA AL ESTADO HUMANO EN EL CINE



Tomado de [http://www.impawards.com/1999/american_beauty.html IMP Awards] | Ar).
Acceso 30 de agosto de 2010, All Rights Reserved. Dream works


Adriana del Rocío Hernández Yasnó
ariadnayco@yahoo.com


Hoy en día es necesario recurrir a la relación entre las distintas artes y saberes, con el fin de iluminar losterritorios tanto del cine como de la literatura, ante todo porque es importante rescatar una crítica a las formas de alienación de las sociedades contemporáneas, mediante una crítica cultural que no se revela en la literatura y que es muy necesaria en el sentido de una autorreflexividad sobre el estado humano en declive.

Dentro del modelo de la comunicación que da cuenta del sentido se inscribeesta aproximación. En cuanto al análisis de la pelìcula se utilizan algunas herramientas del texto de Umberto Eco1 y J. Aumont2 en donde se define el análisis del cine, algunos métodos analíticos desde las poéticas fílmicas hasta el análisis del film en el mercado cultural. Para los autores del texto citado, es importante la relación que existe entre el análisis de cine y la problemática de ordenestético o lingüístico, en este sentido un análisis cinematográfico debe producir un mayor placer ante las obras a travès de una mejor comprensión de las mismas. La intencionalidad crítica no debe perderse en el arte. Este es el objeto de esta ponencia.

AMERICAN BEAUTY DE SAM MENDES (1999): UNA BELLEZA DISTINTA

El fondo posmoderno de la misma constituye una deconstrucción total del mundodel consumo y de la vida familiar y cotidiana de las ciudades. Esta película tiene un encanto centrado en la delicada y oculta crítica que se enmascara precisamente en lo que no se dice de la película. Lo que no se dice hay que inferirlo de la misma perfección dramática de los personajes, que son estereotipos humanos que juegan en una forma fílmica cuya arquitectura, es tan simple como una comediade situación americana, tan popular en la televisión.

Es en este marco genérico donde se ubica toda la estructura textual. Pero el modelo de familia de estas comedias de situación se deconstruye, se quiebra en el momento mismo en que el padre Lester Burnham, cambia su actitud ante la vida. Esta interrupción de una cotidianidad por parte del personaje, es la bola de nieve que va aumentando laexpectación y el elemento dramático. El personaje produce un quiebre en la línea narrativa que reconstruye el espectador, es decir poco a poco va agravándose la situación y el espectador ya no puede pensar en una situación estereotipada y dice en su interior - bueno, aquí va a pasar algo mas-, pero de antemano el espectador sabe que esas presunciones son falsas, porque hay una elección nueva yemancipadora en todos las acciones que se van desencadenando y que no es otra cosa que una conciencia que se enmascara en todos los momentos de la película, en todas las voces de la misma para mostrar una nueva forma, más humana y mas sencilla de ver el mundo.

Este elemento anterior se infiere del elemento en el ritornello constante, relacionado con dos concepciones de belleza, el primero, lospétalos de rosa que se transforman en el símbolo de la felicidad en el erotismo o el amor como vuelta al mundo del placer3 en el padre Lester Burnham y la bolsa flotando en el aire que es una imagen de lo mas simple del mundo, como poseedor de belleza.

Así se juega con un concepto de belleza distinto, que consiste en que lo màs simple es símbolo de una belleza oculta que es también propiadel hombre. En ésta reflexión radica todo el problema del sentido de la película e inicia con las palabras de la voz en off y la afirmación final de la voz de Lester Burnham.

La vida tiene un sentido, un movimiento, una belleza oculta que rodea y de la cual no somos conscientes por nuestra estupidez. El ir y venir de la bolsa era para el muchacho un momento de felicidad total porque...
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