trabajos

Facultad de Ciencias Sociales y Humanidades.
Ética.
Unidad I: Concepto de Filosofía y Ética.
1. Breve historia de la Ética: Desde el inicio de la reflexión filosófica ha estado presente la consideración sobre la ética. Platón afronta la temática ética en diversos lugares y desde contextos diferentes. En la Edad Media la ética asume elementos de las doctrinas clásicas de la felicidad  (el findel actuar humano consiste en obtener el bien que nos hace felices) y los une a la doctrina cristiana (vista como Revelación divina), especialmente según la normativa que recogen los mandamientos. El fin último del actuar humano es la caridad, que se consigue al vivir desde el Evangelio, y que permite al hombre acceder a la visión de Dios (en el cielo), donde el ser humano alcanza su máximaplenitud y el bien supremo. En la Edad Moderna los filósofos éticos modernos trabajan con la mirada puesta, sobre todo, en el mundo antiguo. Y finalmente en la Edad Contemporánea la ética del siglo XX ha conocido aportes importantísimos por parte de numerosos autores los vitalistas y existencialistas desarrollan el sentido de la opción y de la responsabilidad.
2. Origen y desarrollo de algunosconceptos de Ética: tan antigua como la historia del hombre, el más primitivo tenía la idea de lo bueno, lo justo, el deber, la virtud , justificar sus acciones. Los filósofos griegos buscan la verdadera virtud, capacidad de excelencia que permite destacar en algo sobre los demás, ser el mejor, prestar los mejores servicios para beneficiar a la comunidad. Para Sócrates la virtud es única, idealiza el bieny la justicia para establecer las leyes.
3. Sócrates: (470 399 a.C) de Atenas, fue un filosofo clásico considerado como uno de los más grandes, tanto de la filosofía occidental como la universal. Fue maestro de Platón. Desde muy joven llamo la atención de quienes lo rodeaban por la agudeza de sus razonamientos y su facilidad de palabra, además de una fina ironía con la que salpicaba sustertulias con los ciudadanos jóvenes de aristocráticos de Atenas. Su inconformismo lo impulso a oponerse a la ignorancia popular y al conocimiento de los que se decían sabios, aunque el mismo no se consideraba un sabio. Según pensaba, el conocimiento y el autodominio habrían de permitir restaurar la relación entre el ser humano y la naturaleza. Sócrates no escribió ninguna obra porque creía que cada unodebía desarrollar sus propias ideas. Murió a los 70 años de edad, fue juzgado y declarado culpable, cumplió esta pena en el año 399, lo juzgaron por no reconocer a los dioses atenienses y corromper a la juventud.
4. Platón: (428 a.C 347) filósofo griego seguidor de Sócrates. En el 387 fundó la academia, institución que continuaría su marcha a lo largo de más de 900 años. En su juventud se habríainteresado por artes como la pintura, la poesía y el drama; de hecho, se conserva un conjunto de epigramas que suelen ser aceptados como auténticos, y la tradición refiere que había escrito o tenía interés en escribir tragedias, afán que habría abandonado al comenzar a frecuentar a Sócrates. En cuanto a su formación intelectual temprana, antes de conocer a Sócrates, Platón había tratado con elheraclíteo Crátilo y sus ideas de que todo lo sensible está en devenir y, por tanto, de que no es posible el conocimiento científico acerca de ello; pero que luego, influido por Sócrates y su enseñanza e insistencia en inquirir y definir qué es cada cosa para poder hablar de ella con propiedad, se convenció de que había realidades cognoscibles y, por tanto, permanentes, y decidió que no eran sensibles-el ámbito de lo que siempre deviene y nunca es- sino de naturaleza inteligible, éste es el Origen de las Teorías de las Ideas. Su teoría más conocida es la de las Ideas o Formas. En ella se sostiene que todos los entes del mundo sensible son imperfectos y deficientes, y participan de otros entes, perfectos y autónomos (Ideas) de carácter ontológico muy superior y de los cuales son pálida...