Trabajos

Pascua judía
Conmemora el éxodo o la salida de los israelitas de Egipto y su milagroso viaje a través del mar rojo.
El nombre pascua proviene de Pésaj, se deriva de las instrucciones que Dios dio a Moisés: éxodo 12,3-17:
“Díganle a toda la comunidad israelita lo siguiente: el día diez de este mes, cada uno de ustedes tomara un cordero o cabrito, uno por cada casa. Y si la familia espequeña para comerse todo el animal, entonces el dueño de la casa y su vecino lo comerán juntos repartiéndoselo según el número de personas que allá y la cantidad que cada uno pueda comer. El animal deberá ser de un año, macho y sin defecto, y podrá ser un cordero o cabrito. Lo guardaran hasta el 14 de este mes, y ese día todos y cada uno en Israel lo mataran al atardecer. Tomaran luego la sangre delanimal y la untaran en el marco de la puerta de cada casa donde coman el animal, esa noche comerán la carne asada al fuego con hierbas amargas y pan sin levadura. No coman ni un solo pedazo crudo o hervido. Todo el animal, lo mismo la cabeza, las patas y las entrañas deberán ser azadas al fuego y no dejar nada para el día siguiente. Si algo se queda deberán quemarlo, ya vestidos y calzados y con elbastón en la mano coman de prisa el animal, porque es la pascua del señor.
Esa noche yo pasare por todo Egipto, y heriré de muerte al hijo mayor de cada familia egipcia y a las primeras crías de sus animales, y dictare sentencia contra todos los dioses de Egipto. Yo el señor lo he dicho.
La sangre les servirá para que ustedes distingan las casa donde se encuentren, y así cuando yo hiera demuerte a los egipcios, ninguno de ustedes morirá pues veré la sangre y pasare de largo. Este es un día que ustedes deberán recordar y celebrar con una gran fiesta en honor del señor. Lo celebraran como una ley permanente que pasara de padres e hijos.
Comerán pan sin levadura durante siete días; por lo tanto desde el primer día no deberá haber levadura en sus casas. Cualquiera que coma pan conlevadura durante estos siete días, será eliminado del pueblo de Israel. Tanto el primer día como el séptimo deberán dedicarla a una reunión santa. Estos días no se trabajara, a no ser para preparar la comida de cada persona. La fiesta de los panes sin levadura es un día que ustedes deberán celebrar, porque en ese mismo día, los saque de Egipto a todos ustedes. Lo celebraran como una ley permanente quepasara de padres a hijos.”



Dentro del año judío existen cinco grandes fiestas y dos de menor importancia. En un principio, tres de las mayores tenían su origen en la agricultura y se relacionaban directamente con las estaciones del año en Israel. La fiesta de la primavera o Pésaj (Pascua), marcaba el inicio de la cosecha de la cebada, y cincuenta días más tarde, el Shavuot (‘semanas’ oPentecostés) marcaba su término. Durante el Sukot (‘tabernáculo’) se celebra la cosecha de otoño, fiesta que va precedida por un periodo de diez días de purificación de toda la comunidad. Desde épocas muy antiguas, se han asociado estas fiestas con acontecimientos importantes de la historia de Israel. La Pascua conmemora el éxodo desde Egipto. Shavuot se relaciona con el momento en que Dios, en elmonte Sinaí, entregó la Torá al pueblo de Israel. Esta fiesta está marcada por la solemne lectura de los Diez Mandamientos en la sinagoga. Sukot aún es observado como una fiesta de la cosecha; se instalan cabañas en los campos (o en las casas) y los judíos comen en ellas durante los siete días que dura la fiesta; esta práctica simboliza las tiendas en las que los israelitas moraron durante su viaje ala Tierra Prometida. El periodo de los diez días de penitencia que preceden a Sukot se inicia con la celebración del año nuevo, el Rosh Ha-shaná, y termina con el Yom Kipur, el Día de la Expiación. De acuerdo con la tradición, el mundo es juzgado cada año nuevo y el fallo se da por cerrado el Día de la Expiación. El día de año nuevo se hace sonar un cuerno de carnero (shofar) para invitar a la...