Tragedia Griega: Esquilo, Sofocles Y Euripiedes

Solo disponible en BuenasTareas
  • Páginas : 9 (2046 palabras )
  • Descarga(s) : 0
  • Publicado : 16 de enero de 2013
Leer documento completo
Vista previa del texto
Estructura de la Tragedia Griega:
* Prologo: adentra al publico a la obre mediante el dialogo de actores, un monologo o ambos combinados.
* Párodos: entrada del coro después del prologo, es un canto lirico. En Eurípides es un canto alternado entre el coro y un actor, a esto se le denomina kommós.
* Combinación alterna de:
Episodio: dialogo entre actores.
Stásima: cuando el corodirige su canto al publico entre episodios. Se entona un stásimon para separarlos.
* Éxodo: ultimo stásimon que cierra la obra. El epilogo es una forma de éxodo pero se refiere al conjunto.
* El número de episodios es variable aunque suele contar con 3.
Características de las tragedias de Esquilo (Orestía), Sófocles (Edipo Rey) y Eurípides (Medea):
* El coro: en Esquilo tieneparticipación dinámica, es elemento esencial en la creación del ambiente que adecua la mente de quien sigue la trama, y prepara el momento climático de la acción, pero el acento fundamental se desplaza al dialogo. Restringe la participación coral en beneficio del dialogo. Con Eurípides su obra continua con la tendencia a la reducción de la participación del coro y se incrementan las arias de los actores,pierde en cualidad dinámica
* Lenguaje: en Sófocles se simplifica tanto que abandona las enigmáticas metáforas, las elipsis y las palabras altisonantes propias del estilo de Esquilo, pero aumenta la elegancia en el empleo de los giros y del vocabulario. Con Eurípides recargado en las partes corales, los diálogos tiene un tono sencillo y claro, cercano a la conversación cotidiana
*Personajes: para Esquilo eran medios pare encamar las ideas en conflicto. En Eurípides con dudas y vacilaciones, algunos cambios de actitud (Medea). Intenta detectar los conflictos que subyacen en la personalidad del individuo.
* Ironía Trágica: (destacar lo antinómico del obrar humano) como recurso expresivo: contradicción entre la apariencia y la realidad, la tragedia pone de relieve aprovechando elconocimiento del mito por el espectador y mediante la creación de una atmosfera que permita vislumbrar el sentido de lo dicho y acontecido en la escena. En Esquilo ejemplos: Oímos y advertimos de Clitemnestra antes de intervenir de manera directa, permitiendo que se capte el sentido oculto de sus palabras. Clitemnestra se apresta a los festejos por el triunfo obtenido en Troya, sus declaraciones deamor y fidelidad hacia Agamenón, cuando lo que quería era darle muerte a este; también con Orestes cuando se hace pasar por mensajero fingiendo su muerte para asesinar a su madre. En Sófocles cuando Tiresias el vidente – ciego habla con Edipo. La misma ignorancia de Edipo es una ironía trágica. El hombre se debate en busca del verdadero conocimiento y choca con las leyes ignoradas por él. EnEurípides: cuando habla con Creonte y después con su marido para entregarle con sus hijos un regalo a la nueva esposa el cual la mataria.
* Héroe Trágico: en Esquilo no vacila en asumir la responsabilidad, aunque sucumba en la lucha, esta doble valencia es la consideración del héroe. Con Sófocles emerge el héroe trágico en su forma madura, para el héroe sofocleo no habrá más reconciliación queconsigo mismo, cuando después de pasar por un momento de crisis descubra su ignorancia. Eurípides tiene una visión anti heroica. Sitúa el cuestionamiento trágico dentro del individuo, rompe con la dualidad de voluntad divina y decisión humana. El protagonista ya no es el gran héroe, como Jasón con Medea, un marido que no vacila en abandonar mujer e hijos en pos de los beneficios que un nuevomatrimonio le depara.
* Hybris: insaciabilidad de riquezas, exceso, castigo por la ambición. En Esquilo ejemplo: cuando Agamenón camina por la alfombra purpura, demostrando su grandeza de manera exagerada como si fuera un Dios. En cada obra el hybris se expone de diferentes maneras, en Esquilo representado por lo físico, lo material; en Sófocles y Eurípides de manera interna, como sentimiento....