Transdiciplinariedad

Christian Fernández Obregón
Transdisciplinariedad y complejidad en el análisis social
Autores: Luis Carrizo, Mayra Espina Prieto y Julie T. Klein

La tradición científica y epistemológica hasido muy enfática al interior describir/definir en cada caso cuál es el objeto de estudio de un determinado campo disciplinario o científico, así como sus condiciones de experimentación y verificación.La tradición científica clásica ha puesto más interés, en todo caso, en anular el sujeto de conocimiento, promoviendo la construcción de dispositivos de investigación cuyo nivel optimo de objetividadse alcanzaría tanto por las posibilidades de replicabilidad de la experiencia como por el logro de iguales resultados sea quien sea el que los recoge o analiza.
Distintas acepciones para el términosujeto son utilizadas de manera variable y a veces intercambiable. La historia de las ideas en este terreno no puede dejar de considerar la metafísica de Aristóteles y sus múltiples y posteriorestransformaciones, que paulatinamente van abonando en el sentido de la inmaterialidad como rasgos característicos de los objetos metafísicos, así como las distinciones/oposiciones del mundo platónico.
1.Separar los espiritual de los material
2. Dividir la realidad en clases incomunicadas: la sustancia y el fenómeno percibido.
La ciencia dejo de ser un instrumento humano variable para explorar ycambiar el mundo y se trasformó en un solo sólido bloque de conocimiento, impermeable a los sueños, deseos y expectativas humanas. Al mismo tiempo los científicos se hicieron más y más distantes,serios, ansioso de especial reconocimiento, e incapaces y carentes de la voluntad de expresarse de un modo que todos pudieran entender y del que todos pudieran gozar. (Feyeraben, 1993)
La teoríafreudiana del sujeto nos anuncia, desde finales del siglo XIX, que hemos sido desplazados del último reducto donde aún creíamos tener dominio: nosotros mismos.
desarrollo del ideal de la complejidad...