Transformaciones


1) Larraín propone que la definición de modernidad no puede reducirse solo a una época, como lo hacen otras definiciones que vinculan a la modernidad con un periodo histórico que nació en Europa alrededor del siglo XVI, si no que hay que tener en cuenta algunos atributos que le den a la modernidad su especificidad. Aunque el tiempo también es importante en la definición de modernidad, noporque esta se vincule a una época, sino en el sentido que la sociedad se abre hacia un futuro incierto y por construir.
Este dice que es posible que la modernidad sea una y múltiple al mismo tiempo, ya que es una al tener mismos factores que la definen y es múltiple en el sentido que la modernidad que se vive en Europa no es la misma que en América Latina, ni en otras partes del mundo.
Losprincipales atributos que le otorgan especificidad a la modernidad son: La autonomía y el control.
La autonomía individual y colectiva implica una libertad sobre qué pensar y hacer. Se pueden cuestionar las normas, las leyes no son impuestas desde fuera.
El control implica una racionalización de las cosas y la capacidad científica y tecnológica para controlar la naturaleza.
“Si se busca aquello que esconstitutivo de toda modernidad, por diferente que sea, hay que considerar el proyecto de autonomía y el control racional de la naturaleza, en relación de tensión permanente, como los requisitos imprescindibles para que la podamos llamar modernidad.”1
La modernidad en la etapa neoliberal en Chile y Latinoamérica presenta tres cambios en los procesos modernizadores: Primero, la reafirmación de latendencia centralista autoritaria en conflicto con el estado de derecho, la subsistencia económica adquiere autonomía. Segundo, el cambio desde la autonomía colectiva a la autonomía individual, se percibe al ciudadano como consumidores individuales de bienes y servicios en el mercado. Tercero, se crea una despolitización relativa de la sociedad, hay una desilusión generalizada con los políticos,lo que produce un distanciamiento con los procesos democráticos formales. Inevitablemente esto afecta de forma negativa al proyecto de autonomía de América Latina. El éxito de este neoliberalismo se debe un debilitamiento en el proyecto de control.

1 Jorge Larraín (1942). ¿América Latina moderna? Globalización e identidad, p.20
La organización societal en la modernidad postindustrial yglobalizada como señala Garretón se hace en torno al consumo y la comunicación, es decir, lo social y lo cultural, a diferencia de la sociedad industrial nacional que se organizaba en torno a la economía y la política.2
Estamos en una sociedad que busca ampliar la subjetividad como referente de la vida social, se busca mejorar la calidad de vida.

Aunque en América latina y en Europa se busca darrespuesta a las mismas dimensiones de autonomía y control propias de la modernidad, en Latinoamérica nacen diferencias con Europa desde el comienzo, ya que esta presenta ausencias históricas que marcan la diferencia, como sostiene Claudio Véliz (citado en ¿América Latina moderna?). Estas serian: La ausencia de feudalismo, la ausencia de desidencia religiosa, la ausencia de una revolución industrial,la ausencia de algo parecido a la revolución Francesa.3 Lo que da como resultado sociedades concéntricas, con primacía en el sistema político, donde existen rasgos individualistas y autoritarios. A diferencia de la sociedad moderna policéntrica Europea, donde ni un sistema asume el control sobre los otros, aquí existe una autonomía colectiva.
La modernidad en Latinoamérica tiene una orientaciónmenos marcada al control de la naturaleza y a la tecnología.












2 Manuel Antonio Garretón M. (2000). La sociedad en la que vivi(re)mos. Introducción sociológica al cambio de siglo, p. 36
3 Jorge Larraín (1942). ¿América Latina moderna? Globalización e identidad, p.34
2) Tres principales transformaciones en el mundo del trabajo de hoy son: Variaciones en las condiciones...