transformismo
Páginas: 3 (733 palabras)
Publicado: 29 de abril de 2014
TRANSFORMISMO
Bajo el nombre de transformismo se agrupan todas las leyendas que, desde la Antigüedad, hablan de transformaciones fabulosas.
La ciencia clásica se basaba en la observación más queen la experimentación. Por ello, surgieron numerosas fábulas que no se ponían a prueba. El filósofo de la antigua Grecia Anaximandro (611-547 a.C.) y el romano Lucrecio (99-55 a.C.) acuñaron elconcepto de que todos los seres vivos estaban relacionados y que se transformaban a lo largo del tiempo. Aristóteles (384-332 a.C.) desarrolló su Scala Naturae para explicar su idea de progreso de los seresvivos, desde la materia inanimada a las plantas, de ellas a los animalesplanta, de estos a los animales verdaderos y, finalmente, al ser humano. Este concepto de que el ser humano es la cúspide de lacreación ha perdurado hasta hace poco.
Lamarck y la teoría transformista
Por Catherine Lara (2005)
El evolucionismo sigue siendo sin duda alguna el paradigma dominante en la praxiscientífica actual y desde luego, en arqueología. No obstante, la teoría de la evolución no surgió de la nada: se desarrolló a raíz de un proceso epistemológico que duró varios siglos. Así, el transformismo fueuna de las etapas preliminares claves al planteamiento de la propuesta de Darwin. Entender el transformismo implica luego entender mejor el origen de los principios que conforman la base de lasciencias modernas, incluyendo la arqueología.
INTRODUCCIÓN:
Desde la antigüedad griega, se sabía que la naturaleza -como entidad viva- y los seres que la constituyen, habían cambiado profundamente alo largo de los tiempos. “Todos los seres vivos, inclusive nosotros mismos, son el resultado de una larga serie de modificaciones, de una evolución progresiva que tuvo como punto de partida organismoselementarios, tan simples como sea permitido imaginarlos” (Rostand, 1964: 69, mi traducción). Es la hipótesis transformista, cuyas características fueron formuladas de distintas formas durante...
Bajo el nombre de transformismo se agrupan todas las leyendas que, desde la Antigüedad, hablan de transformaciones fabulosas.
La ciencia clásica se basaba en la observación más queen la experimentación. Por ello, surgieron numerosas fábulas que no se ponían a prueba. El filósofo de la antigua Grecia Anaximandro (611-547 a.C.) y el romano Lucrecio (99-55 a.C.) acuñaron elconcepto de que todos los seres vivos estaban relacionados y que se transformaban a lo largo del tiempo. Aristóteles (384-332 a.C.) desarrolló su Scala Naturae para explicar su idea de progreso de los seresvivos, desde la materia inanimada a las plantas, de ellas a los animalesplanta, de estos a los animales verdaderos y, finalmente, al ser humano. Este concepto de que el ser humano es la cúspide de lacreación ha perdurado hasta hace poco.
Lamarck y la teoría transformista
Por Catherine Lara (2005)
El evolucionismo sigue siendo sin duda alguna el paradigma dominante en la praxiscientífica actual y desde luego, en arqueología. No obstante, la teoría de la evolución no surgió de la nada: se desarrolló a raíz de un proceso epistemológico que duró varios siglos. Así, el transformismo fueuna de las etapas preliminares claves al planteamiento de la propuesta de Darwin. Entender el transformismo implica luego entender mejor el origen de los principios que conforman la base de lasciencias modernas, incluyendo la arqueología.
INTRODUCCIÓN:
Desde la antigüedad griega, se sabía que la naturaleza -como entidad viva- y los seres que la constituyen, habían cambiado profundamente alo largo de los tiempos. “Todos los seres vivos, inclusive nosotros mismos, son el resultado de una larga serie de modificaciones, de una evolución progresiva que tuvo como punto de partida organismoselementarios, tan simples como sea permitido imaginarlos” (Rostand, 1964: 69, mi traducción). Es la hipótesis transformista, cuyas características fueron formuladas de distintas formas durante...
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