Tratado de la naturaleza humana, David Hume

OBRAS
Hume escribió varios libros, entre los más importantes podemos encontrar:
"Tratado sobre la naturaleza humana", publicada en tres volúmenes entre1739-1740.
"Ensayos sobre moral y política", 1741-1742.
"Investigación sobre el entendimiento humano", 1748.
"Investigación sobre los principios de la moral", 1751.
"Discursos políticos", 1752.
"Historia de Gran Bretaña", 1756. (De Jaime I aCarlos I).
"Historia de Gran Bretaña", 1756. (De Carlos I a la revolución de 1688).
"Cuatro disertaciones: Historia natural de la religión. De las pasiones. De la tragedia. Del criterio del gusto", 1757.
"Historia de Inglaterra bajo los Tudor", 1759.
"Historia de Inglaterra, de la invasión de Julio César al reinado de Enrique VII", 1761.
"Diálogos sobre la religión natural", escritos antes de 1752,publicados en 1779.
"Dos ensayos: De la inmortalidad del alma. Del suicidio", 1777.

Los críticos con la religión de la época de Hume tenían que expresarse con cautela. Hume siguió la práctica habitual de expresar sus puntos de vista indirectamente, a través de personajes que dialogaban en su obra. Además, no reclamó la autoría del Tratado hasta el año de su muerte, en 1776. Sus ensayos Delsuicidio, y De la inmortalidad del alma y sus Diálogos sobre la religión no se publicarían hasta después de su muerte, y aun así Hume no figuraba en ellos en los nombres del autor ni del editor. Hume fue tan hábil camuflando sus ideas que a día de hoy todavía se discute si en realidad era deísta o ateo
"Tratado sobre la naturaleza humana", publicada en tres volúmenes entre1739-1740.
ESTRUCTURA DE LAOBRA: La obra se plantea como un análisis crítico del entendimiento para comprender el papel de las pasiones y de la costumbre en el conocimiento y para fundar, posteriormente, la moral sobre el sentimiento.
Libro 1: "Del entendimiento" Tratado que comprende desde el origen de las ideas a su división.
Libro 2: "De las pasiones" Tratado de las emociones.
Libro 3: "De la moral" Ideas morales, justicia,obligaciones, benevolencia.
Hume esperó a ver si el Tratado alcanzaba el éxito, y de ser así lo completaría con libros dedicados a la política y a la crítica. Sin embargo, no lo logró, así que nunca lo completaría.
ALGUNOS TEMAS PRINCIPALES:
La ciencia del hombre sigue el ejemplo de la filosofía natural pero la supera: Hume se propone describir y analizar el curso regular de la naturaleza humanamediante «una observación prudente de la naturaleza humana», pero no pretende descubrir sus cualidades originales y últimas. 
Las impresiones y las ideas difieren por su fuerza y vivacidad: La diferencia entre ‘impresión’ e ‘idea’ remite a la diferencia entre ‘sentir’ y ‘pensar’. De la misma manera que no hay posibilidad de pensar sin sentir, tampoco hay idea que no provengan de una impresión previa.Una idea es la copia (o la representación) en la mente de una impresión previa. Las impresiones son, según Hume, la condición de posibilidad de ideas. Eso implica que la diferencia entre ‘impresiones’ e ‘ideas’ se encuentra en su vivacidad: todo lo que es verdadero en una impresión tiene que serlo también en la idea. Por consiguiente, para Hume, las ideas abstractas no existen: la imagen quetenemos en la mente no puede ser más que la de un objeto particular. Conceptos como substancia o causa son ficciones que la mente construye pero no tienen existencia real.
La imaginación es fundamental para el conocimiento: La imaginación es la facultad que permite producir ideas, sea a partir de impresiones que se reproducen en forma de imágenes, sea por combinación de diversas ideas ya adquiridaspara producir ideas nuevas. La imaginación permite también producir ideas abstractas (generales) mediante la ayuda de palabras. Pero sometida al hábito o a la costumbre, la imaginación también impide a veces que la mente produzca ideas nuevas (por ejemplo: acostumbrados a ver que cada día sale el sol difícilmente nos imaginamos que lo contrario pueda suceder).    
La relación de causalidad se...