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CONCEPCION DEL HOMBRE.
Santo Tomas de Aquino: El ser humano es un compuesto sustancial de alma y cuerpo,representando el alma la forma y el cuerpo la materia de dicha sustancia. Frente a la afirmación de algunos de sus predecesores de que existen en el ser humano varias formassustanciales, como la vegetativa y la sensitiva, Sto.Tomás afirma la unidad hile mórfica del ser humano, que constituye una unidad en la que existe una única forma sustancial,el alma racional, que informa inmediata y directamente a la materia prima constituyendo el compuesto "hombre".
Agustín de Hipona: La naturaleza humana es buena, puesto que escreación divina y esta hecha aimagen y semejanza de dios, sin embargo el hombre sufre de las consecuencias de sus desviaciones al actuar; la naturaleza es herida, tal es ladoctrina del pecado original transmitido a todo el mundo.

ORIGEN DEL HOMBRE.
Santo Tomas de Aquino: lo adapta a las exigencias del Dogma Cristiano:
Creación de mundodesde la nada,inmortalidad del alma individual, existencia de un Dios en tres personas, que es además, el salvador, la providencia, la Ley moral, el justo retribuido de loshumanos y que dirige la historia hacia sus fines.
Agustín de Hipona: El hombre es una criatura de Dios, su origen y su meta están en Dios, su valor es una participación delvalorabsoluto, que es dios. De esta manera la misma transcendencia o la misma aventura que el hombre ha de realizar, tiene su correlato objetivo de acuerdo a la existencia dedios. Así es como la existencia humana queda ontológicamente abierta un horizonte que esta mas allá del estrecho círculo de lo terreno, de lo material y de loegocéntrico.