tremestre personal

CULTURA DE LA CIVILIZACIÓN
La descripción tradicional de la evolución cultural de la humanidad incluía su paso por tres estadios: salvajismo, barbarie y civilización. Esta perspectiva implicaba la idea de progreso, por más que entre sus establecedores estuviera Rousseau, que no veía mejora, sino degradación, en el paso del estado de naturaleza del buen salvaje al estado de civilización, en queel hombre está pervertido y maleado por la sociedad. El pesimismo rousseauniano fue superado por los intelectuales posteriores, claramente optimistas (positivismo de Auguste Comte).
El predominio europeo desde la era de los descubrimientos (siglo XV), pero sobre todo desde la Revolución industrial (siglo XVIII) y el reparto colonial de África (siglo XIX), en la fase delcapitalismo que se conocecomo Imperialismo (definición de Lenin), parecía hacer evidente para los contemporáneos la supremacía de todas sus particulares formas de organización: fueran económicas, sociales, políticas, incluso sus creencias y su raza (misionerismo y racismo). Desde ese punto de vista, el concepto ilustrado de civilización universal pasó a imponerse como un modelo a que todas las partes del mundo debíanamoldarse, de grado o por la fuerza, por su propio bien; y las potencias imperialistas occidentales debían afrontar, no por ser su interés, sino por ser su sagrada misión, esa carga del hombre blanco (Rudyard Kipling).

ARTE DE LA CIVILIZACIÓN
El arte lo observamos continuamente a nuestro lado, hace parte de nuestra cultura y en general de nuestra vida. En consecuencia, este podría tener unafunción en el desarrollo de las distintas civilizaciones, debido a que está unido directamente con nuestras experiencias cotidianas. Por ejemplo, está en la música que nos gusta, está en las danzas de nuestro entorno, en los distintos museos, en las películas que vemos a diario, en los maravillosos libros de la biblioteca y en general, en todas las actividades estéticas y comunicativas. Así pues, elarte, como actividad o producto, es muy importante, puesto que ha permitido que las distintas culturas a través del tiempo, tengan una continuidad. 
Cada civilización tiene una estructura de individualidad colectiva. Esta singularidad, está determinada por las diversas razas, momentos históricos, actitudes, deseos y propósitos. Por ejemplo, por un lado tenemos a las culturas prehistóricas, lascuales pretendían en sus imágenes vencer mágicamente al animal antes de irlo a cazar

ESTÉTICA DE LA CIVILIZACIÓN
La experiencia estética tiene una variedad de elementos, los cuales se relacionan con las distintas culturas. Es decir, las muestras de arte, están en concordancia con las costumbres sociales que están llenas de historia y significados transmitidos. Es el caso de la cronología dela iglesia, que en sus inicios hasta la actualidad, ha estado constituida por el canto, la pintura, la escultura por los ritos y ceremonias que se hacen todas con una unidad estética. Además, fueron una excelente manera de enseñar a los creyentes analfabetas la palabra de Dios, y después trasladada de generación en generación. En definitiva, podríamos concluir, que las diferentes sociedadeslogran ser estudiadas mediante el análisis de variadas piezas de arte, las cuales guardan toda la esencia de estas; las formas de cultura transitoria toman cuerpo en la experiencia.

PREHISTORIA DE LA CIVILIZACIÓN
La Civilización Prehistórica Humana encontró al Flood aproximadamente en el 110,000 A.N.E. Al descubrir su naturaleza parasitaria y darse cuenta de la amenaza que el Flood representaba,la humanidad rápidamente entró enguerra con el Flood. A pesar de la gran tecnología humana, la humanidad estaba perdiendo el control de varios mundos, lo cual los obligó a capturar mundos de importancia menor en el Ecúmene Forerunner en un intento por reponer aquellos perdidos y obtener recursos para hacerle frente al Flood. Los Forerunners respondieron violentamente a esta agresión y libraron...