ultimo a dios a los difuntos








2007



















































INTRODUCCIÓN



En el siguiente proyecto de investigación, se hará una breve descripción de como los afro colombianos poseen una manera particular de ver e interpretar el mundo; y como esta interpretación, transversaliza toda la vida del hombre y la mujer afro; en suspracticas espirituales y en toda su cotidianidad. Por otro lado, se mencionan alguna de las normatividades que las comunidades negras han logrado gracias a la lucha incesante de sus líderes en pro del respeto y el valor de una cultura que ha sido invisibilizada a través de los años; pero, en la actualidad se han generado cambios significativos en las esferas del gobierno nacional que han sidopositivas gracias al reconocimiento de la comunidad afrocolombiana como grupo étnico poseedor de una cultura propia.

De la misma manera, se describirán los ritos mortuorios de las comunidades negras, (desde el momento en que se muere una persona, ya sea un niño o un adulto), la simbología, la relación existente entre vivos y muertos, haciendo referencia al Gualí y el Alabao, y todo lo que llevaimplícito la partida de de un ser querido (las plegarias, rezos y oraciones que se realizan para pedir por la alma del difunto).














3. OBJETIVOS
3.1. OBJETIVO GENERAL

Conocer e identificar los cambios que ha tenido el ritual mortuorio en el municipio de Carepa Antioquia (área urbana) desde 1986 al 2007.
3.2 .OBJETIVOS ESPECIFICOS

Identificar el significado quetienen los ritos fúnebres tradicionales para los afros descendientes del municipio de Carepa en el período de estudio seleccionado.
Determinar cómo los afrocarepenses promueven la identidad cultural a través de las expresiones presentes en el duelo.
Ahondar en la memoria histórica de los afrocarepenses, para determinar el sentido de la espiritualidad reflejada en los rituales mortuorios desde1986 hasta 2007.
Investigar cómo vivían y viven los afro descendientes los ritos mortuorios en el municipio de Carepa.













4. JUSTIFICACIÓN

El estudio de la cultura y sus manifestaciones nos permite identificar y valorar toda una serie de idiosincrasias y formas particulares de ver la realidad del mundo desde diferentes perspectivas. Es por ello, que la investigacióndirigida a los ritos mortuorios de los afro descendientes del municipio de Carepa es de gran importancia puesto que facilita el reconocimiento de la diversidad étnica y cultural dentro de la religiosidad. “Desde la llegada a América los africanos traían consigo sus tradiciones étnicas y su mayor riqueza era la espiritualidad, cargada de sincretismo cristiano. La espiritualidad ha permitido quenuestros pueblos afros resistan y avancen en la construcción de su afirmación cultural”1.

La importancia del conocimiento de la ritualidad fúnebre afro, radica en que celebra la muerte para reafirmar la vida. Por ello, nos proponemos conocer e identificar los cambios que ha tenido el ritual mortuorio en el municipio de Carepa Antioquia (área urbana) desde 1986 al 2007.5. MARCO TEORICO
5.1 UBICACIÓN GEOGRAFICA
La presente investigación es de tipo descriptivo, de orden cualitativo, la cual centra la atención a los ritos mortuorios en Carepa Antioquia; este municipio que da ubicado en la subregión de Urabá en el noroccidente antioqueño, tiene una extensión territorial de 380 kilómetros cuadrados; limita por el norte con el municipio de Apartadó, por eloeste con el departamento de Córdoba, por el sur con el municipio de Chigorodó, por el este con el municipio de Turbo. El municipio de Carepa fue fundado en el año de 1950 y erigido municipio en el año de 1984, actualmente tiene una población aproximada de 44.500 habitantes, su temperatura promedio es de 28°c, su altitud es de 28 metros sobre el nivel del mar; la base de la economía es...